大师都表示同意，因而一行人就回到了戴天德的家里，戴天德已经给我们筹办好了房间。这么多个大男人睡一屋，是一个大通铺，上面有床毯，另有厚厚的毯子。普通来讲，藏人不盖被子，他们睡觉穿戴藏袍，盖厚的毛毯就行。但是也不是每个处所都如许，以是不能够一概而论。而玛利亚就给她弄了别的一个房间。
“开甚么打趣？这要出殡，还要等一个三五天，我们不是跟戴天德他们说好，明天就解缆的吗？那现在如何办？莫非明天不解缆吗？”徐庶问道。
三五天出殡的时候，先从尸身处到家门口用白糌粑齐截条线，然后由死者后代，沿着这白线把尸身背到门口，以示孝心。藏人不消棺材，以是到了门口后，就要由专门做天弃职业的‘热甲巴’用床单或者大口袋把尸身背走。而在同时，前面有一个和死者同龄的人，一手拿着扫把，一手拿着破方篓，把之前画的糌粑白线给扫掉，并把扫起的糌粑另有扫把，垫尸身的土坯，十足放入破方篓里头，跟着背尸人前面，走到十字路口的时候，把这些都扔在路口当中，表示把鬼送走。
“对啊，小哥让我们来，我们还没有找到小哥呢，如许就进山里头了，会不会不太好？”胖老板问道。
“这很难说，之前戴天德不是说他们有人在村里等，他们也去找懂的寻龙分金的人了吗？既然是去找人了，那么等的人应当是在村庄里头吧？”徐庶看着我们说道，“那明天不能够进山了？找到小哥再说？”
“那肯定明天就要进入灭亡谷了？”胖老板看着我们想要肯定一下，看我们都点了点头，表示同意。因而说道，“那好吧，实在我还蛮想要看看，这天葬到底是如何葬的呢！如果明天就进入灭亡之谷的话，那就看不到了。”
因为他所看到的雪山，都是光秃秃的，只要一些不高的灌木和牧草。我笑着问道：“如何样？说不下去了吧？实在昆仑山很多处所都是属于荒凉地带，山上除了积雪覆盖，普通都是一些不高的灌木丛另有牧草。树木少之又少。以是，那疯子说的甚么大怪树绝对是非常有代价的线索！”
而这一带受原始宗教和佛教影响深远，而天在臧族民气里有高贵的职位，通过如许的天葬典礼能够升天，人身后已经成为无用的皮郛，何不赐给打的上的生灵，也算是人生的最后一桩善行，以是天葬也成为西藏佛教徒们抱负的归属，也成为了布衣以为高贵的葬俗了。”老羽士说道。
第六章 天葬风俗
我们等了一会，老羽士这才返来了，在床上坐下后，我们都看着他，徐庶问道：“如何样？老羽士，看到没有？”
“好吧，就算是如许，那也没有甚么太有代价啊！谁晓得这大怪树到底是在那里？”王沟仍然嘴硬不伏输的说道。
天葬师在脱手支解**前会喝青稞酒才开端事情。并尽量满足死者支属的欲望，对死者的骨肉，内脏，颅等停止详确的措置，以后就呼唤那些秃鹫把骨肉吃洁净。如果没有洁净，天葬师再把糌粑做一些最后加工措置，直到天葬台洁净无遗。至此，天葬就宣布结束了。但是喇嘛们还是要念够49天经才气够的！”老羽士把流程详细的解释了一遍。
“没有，他们是吧尸体弄到房间里头，就一两小我给他擦身子穿衣服的。我也进不去，这类碉楼又不是盖瓦的，以是不能够揭瓦来看。以是并没有瞥见。看来，要看的话，只能够跟着他们去天葬台了！”老羽士点头说道。
比及了天葬台，背尸人把死者放到天葬台后，放好尸身，砸天葬台赴京燃烧起松柏香堆，并在香堆上撒三荤三素的糌粑。这个时候，山野都是青烟袅袅，飘入云霄远方。那么远处的秃鹫就从四周八方，成群结队的飞过来，有的时候，是数十只，上百只。而天葬师这个时候也会晓晓的呼喊，或者是用木棒敲打石头，当这些响声过后，秃鹫就经络在天葬台的四周山岗。这个时候，喇嘛也会开端念佛，超度亡灵。