“唉，能够只是个浅显的女仆吧？”我接着描画下一个形象，“这小我仿佛一家之主诶，感受很有气度，头发很长，乌黑色的，头顶一侧的呆毛上绑着珠子似的发饰，仿佛常常穿红色的披肩和长裙子，如果没甚么别的特性的话，或许会是我宿世的母亲？一个很浅显的家庭妇女啦。”[[[CP|W:688|H:567|A:L|U:]]]
“十足没有见过。”
“我想，如果这套修行体例让很多人把握的话，那么自第二步，也就是构成独属小我的理念开端，每小我都会走上几近完整分歧的修行门路。”
……
“您感觉，早苗会是那位最后的古迹巫女的转世吗？”
“你不如去问八云紫，她必然晓得。”
“是吗？既然描画了两个首要人物，剩下的我也一口气弄出来吧。”接着我又把琐细片段里呈现的人物——包含黑裙粉裙萝莉白裙蓝裙少女等等等等——一一展现在意念中。
又畴昔了一小段时候。
神奈子的意念再度传达过来：“再如何稳妥的体例，没有你本身的修行印证都是空谈，以是我现在将把那套神明修行的体例传授给你。”
“嗯——这有能够，觉醒宿世影象的人凡是已经修行到充足果断，不再需求宿世、也不再见遭到宿世的影响，所之宿世影象凡是也是很无所谓的东西。”
“就像八云紫？”
“好吧，如许我也没有来由持续回绝了。当我修成神明的体例，该如何办呢？”
“啊……我了解，这是爱丽丝蜜斯的私事，我就未几嘴了。”
在乎念中察看了一会我描画的形象，神奈子传达：“没见过。”
“早苗蜜斯也有吗？”
“非论呆毛女和女仆是谁，宿世的我和现在的我应当是没有干系的，我也不但愿有干系，固然我的邪术使欲望很有能够来自宿世死前许下的誓愿，但这也是独一的联络纽带了，当邪术使成为我毕生寻求的时候，我已经是一个完整的我，不再需求宿世来添补。”
“没有任何影响，因为不是完整的宿世影象，只是片段和画面罢了，没有涓滴剧情可言。”我弥补。
“既然有就从速说啦。”
的确如神奈子蜜斯所言，“神明修行”只是个随便起的称呼，它不是让人修炼成神的体例——究竟上想要成为神明是不成能仅仅依托埋头苦修的——也不是专门给神灵设想的修炼体例，总得来讲，这是神奈子摒弃神灵和人的边界，从而总结出来的修行门路，内涵是从体味自我动手，进而构成一个独属小我的理念，从而展开对外活着界的了解，接着返回到核阅自我的过程，修行期间或许会附带把握一些风趣的才气，比如展开对唯心范畴的摸索才气，或者在需求关头冒充神明——这一才气其实在当代社会没有多罕用处。
“我不晓得，小我的修行外人是没法插手的，如果我能插手，那只能证明早苗已经具有了呼应的修为，以是早苗的畴昔只要早苗本身能够晓得——前提是她尽力修行。”
“你不是提出了不重来的要求吗？我正在思虑的就是如何让你不在离开心灵范畴的后一个刹时被循环的旋涡卷出来。”
“是的，能明白这个事理申明爱丽丝蜜斯的修行已经跨入了成熟阶段，宿世对你的影响已无所谓。”
“固然很有事理，但我一点都不想在畴昔的题目上和紫姐姐有干系，那实在令民气机不适。”
“当然有，统统人都不是特别的，早苗在出世时也只是个浅显的人罢了。”
“接下来……”我在乎念中彷徨，“该如何办？或者说该干甚么？”
“好的，来吧。”
“要遵循神明修行的门路来达到目标吗？”