首页 > 无上仙域 > 第一百八十四章 有灵之器(上)

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叶长生不大清楚本身是哪一种,因为他想活着,正如同他想变强,站活着界的顶峰,所谓分类,实在皆为缥缈云烟。

“兵器易造,灵智难出……”叶长生呢喃,说出这么一句话。

因为修士一旦进入仙门境,就会具有法力,阿谁时候尘寰质料所铸成的兵器,完整没法接受这股法力,以是修士们的兵器所用的质料大多含有一种灵性物质,灵性物质的多少,代表着质料的吵嘴。

以后,也有很多记录的内容,倒是用一种他看不懂的笔墨,他向王伯梁就教过,王伯梁给他的答复倒是看不懂,并且向叶长生说了然,这或许是一种已经灭亡的上古笔墨。

这个天下,与地球有着太多的类似近似,跟着他所能打仗的知识不竭扩大,活许会碰上越来越多的这类环境,他乃至感觉,不但仅是他发明这个环境,或许杨文、清雅、周欣等人也应当另有发明,不成能只要他一小我。

“北冥有鱼,其名为鲲;鲲之大……”

如果仙宗对叶长生现在的环境也毫无体例,那只能说是他们是舍不得破钞那样的代价,而非没法医治叶长生的这个环境。

至于甚么是上古笔墨,王伯梁给过他一个大抵的解释,就是在极其悠远冗长的光阴之前,人类并未占有这个天下的主权,乃至处于一个弱势阶段,但这些王伯梁没法讲求,五大仙宗以内无迹可寻,以是也就没和叶长生说清。

在余华的报告中,有灵的兵器,凡是需求血液来认主,如果毫无反应,只要两种环境,第一种便是没灵智,第二种便是灵智甜睡。

在这个天下,有着太多的不幸与残暴,这个天下只分两种人,一种为活着而活着,是以去尽力,去变强。

叶长生没法弄清它的材质,但仅仅只是用手抚摩,便晓得所用质料极好,就算是琅琊仙宗诸多长老的兵器都没法与其相提比论,这绝对是传说中的神材。

这句话出自地球庄子的《清闲游》,乃是他所著作的代表篇目之一,其报告的工具便是一种巨兽,鲲鹏。

“就算是六脉境大修士所赐赉的兵器,交给炼气境的人利用,也难以等闲杀死仙门境的存在吧,此器不凡,或许是此器有灵!”

如果没有仆人,灵智属于复苏状况的话,也会有表态,比方认同与不认同要求它认主的人。

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