这类底线不竭刺激着这些人的神经，耐久的劳作和不竭地支出，已经熬干了他们血肉里的抱负和心念。他们此时现在，支撑着他们不肯放弃的，并不是现在的身材和思惟，而是贯彻了他们整小我生的思惟心念，才气对峙着走下去。
到了这个时候，按理说绿色教会应当是山穷水尽的说了，但是实在不然的说。因为教会里固然丧失了很多的教员和大量的资本，乃至是连一些志同道合的人，也跟着放弃了持续信奉自在和划一的这个险恶教义，但是他们仍然固执的活着。
因为阿谁时候，皇权和其他教会已经认识到了绿色教会的风险性的说，因为对于皇权和别的教会来讲，绿色教会的前锋认识就像是非常让人没法难受的病毒一样，绿色教会确切没有直接颠覆和歪曲别的教会，但是他这类神驰自在和划一的教义，就已经与世俗界和那些好处既得人群产生了不成调和的冲突了的说。
不管这些人多么信奉自在和划一，他们总归是要吃东西和糊口的说。
就如许，不竭堆集的环境下，绿色教会非常勉强的存活了下来。
因为如许的政策一旦推行，就会让公众呈现一些思疑的情感，但只要大师都风俗了，这类情感就会跟着时候的流失垂垂消逝的说。
但是既然连粮食都吃不上呢了。你们去帮忙这类人。那么代价就是那些被帮忙的布衣并未在绿色教会被欺负的时候站出来庇护这个教会。因为他们如果有才气的话，就不会连饭都吃不起的说了。
就像老鼠一样，为了保存，这些数量大抵连一百都不到的绿色教会的教职职员，完整成为了大家喊打的额存在，但是即便如此，他们仍然非常固执的活着，乃至为了教会，他们只能出去打工赢利，然后帮忙那些受伤的，或者糊口不能自理的教员们的说。
当这个种子强大到了必然的程度以后，就会有所谓的农夫反动和颠覆统治的抵挡军呈现了。
残疾让他们开端的时候，还能够精确的，明白的熟谙本身的缺点，非常正面的去面对它。
实在大师都是在不竭耗损着本身的底线和接受才气的底线的说。
因为没有武力庇护本身的教会，更因为很多原因银塔勒的存量也是非常的希少，因为大部分的银塔勒都被他们买来粮食，去帮忙那些需求的布衣们去了。
既然连植物都必须吃饱肚子，可绿色教会的职员因为遁藏那些世俗界的威胁和冲突，必须遁藏起来，乃至有些时候连吃饱都是一种期望。
以是这些绿色教会一旦与皇权和别的教会产生了抵触以后，就等因而站在了世俗的对峙面了。等他们反应过来，应当具有大量的武力庇护本身的时候，已经太晚了，世俗和其他教会早就结合起来抵抗好限定了绿色教会的生长和布道的说了。
但不管在如何果断的人，一旦根基的物质糊口没法保障的话，那么内心果断的心念就会被实际所影响。
因为教会的资金和武力都是比较不在乎的东西，他们在乎的是教义和主题文明的传播。成果就是当那些被调拨的公众把以往堆集的压力开释在绿色交会上面的时候，连防备职员都找不到的说。
女性教员的数量大幅度的缩水，男性教员也有很多退出的，就算是那些临时没有退出的教员，也是一副民气惶惑的模样...
到了阿谁时候，统统都晚了。
颠末这么多年的歪曲和谎言的通报，全部绿色教会已经完整成为了所谓的异端和所谓的险恶教会的一员了。