要插手此次战役的部落兵士们本来是需求生吃带着淋漓鲜血的人牲祭品血肉，以从活人俘虏的血肉内里获得永久力量源泉（某些地区部落的真练风俗），现在能够略微把人肉煮熟了再吃，也已经是具有生食人肉祭奠风俗达数千年的――卡鲁人部落传统的一猛进步了。
uka ttaan pungerah karac baro 看不见远方的星斗啊，
laqi mu bale wa!我的族人啊!
tlengi bino， baga namu ga glupan dara 你们摸摸看，你们染血的双手
这位大哥的赛德克巴莱面色虔诚安静但口中收回的歌声倒是绵绵不竭的，先好似涓涓河道，又如同疾风抚过浮泛的死木，鬼斧神工般吹奏出的呜呼空鸣，中间也不稍停半晌。
ani si， laqi mu bale wa!但是，我的族人啊!
Wada msperuq snbuhuran kanna hei harung lmiqu 丛林中的松子已在风中全数碎裂
每个兵士人都获得了一大块来自俘虏身材分歧部位的人肉。
ye ptraguh Hako Utux knumalu d ungan ho 还能展开一座斑斓的彩虹桥吗
领头的酋长莫那鲁道梳着满头的小辫子，头上戴着一顶缀满彩珠和各色羽毛的圆环，他跪坐在神坛的最火线，伏下庞大的身材，却昂扬着头颅，像翅膀一样伸开双臂扑簌颤栗着，双目似是苍茫而毫无核心，却开端既似吟唱，又似嘶吼地收回祷告之声。
laqi mu bale wa， mkela namu ho?我的族人啊，你们晓得吗?
ye uxe linis bgihur 还是风的感喟
muuyas uyas utux rudan we asi ka knuremun 为唱出祖灵的歌需求吞下很多痛苦
mqita sudnungusan we asi ka knuhawan 为实现胡想需求吞下很多遗憾
Asi lux so sipa knbhege na idas 让玉轮惨白如蜡
ledax ngayus ludux namu slmadac 你们刀尖的寒光
就像音乐家在当代一些歌曲里利用的长音技能一样，他也涓滴不消停顿下来换一下气！
wada mdengu beyuq qnaras na qcahun namu da 而你们灵魂里欢乐的泪水却已乾涸
kndalax lmiqu truma hrenang 从丛林里飘落下的声音
ye umpurengo knkinga msisan dungan ho 还能在统统的季候说话吗?
遵循畴昔传统。
几个部族里的萨满巫师们拿出了一个巴掌大的小型转经筒，它那黄铜皮的筒身上涌简朴的线条蚀刻着祖灵的严肃模样，以及身边操控着的大量各种虫豸。
laqi mu bale wa， mkela namu ho?我的族人啊，你们晓得吗?
ye uxe lingis plabu 还是云的抽泣
laqi mu bale wa， mkela ku 我的族人啊!我晓得~
qtai， nii ini alix prukerang bobo dheran 你们看，天下在不断地颤抖