劈面的陈萨满便笑着答道：“是应当看环境，如果是郊狼为了保存打猎的时候，它们就更需求‘不平不挠’的心机形式，并在不竭摸索猎物以后，在代价较小的环境下，终究获得”保存“下去的食品。但在和同类争夺妃耦时，狼就以‘愁闷而走’的心机形式对待，而保护种族的持续。每种形式都在特定的环境下，有其特定的用处，反之也有其缺点。”
艾迪在一旁立即张口便说：”那头狼太没勇气，完整没有狼的凶恶，就算输了也不能如此白白的走掉，起码要咬掉对方一块肉再走。”
但那冠军狼更加凶恶，完整不顾重伤的肢体，趁机反压到应战者身上，一口叼住了对方的脖颈皮肉，再一甩头就扯破了颈侧的皮下大动脉，直接让应战的公狼倒在了地上病笃。
只见新的妃耦权应战者直接张嘴就咬，一口叼住了卫冕者的右前肢上。
不过。
只见这时。
这看上去仿佛是赢了？
这实际仿佛有点儿事理，但是~~但是如何希格丽就感觉怪怪的呢?
不。
伤残了的“冠军”狼，最后拖着只连着肉丝的断肢，一瘸一拐地分开了。
希格丽的脑筋一下子没完整想明白:“应当~~应当看环境吧~~”
以狼类的牙齿庞大咬合力，这前肢的骨头恐怕都已经完整断成了三段。
”这就是大害呀。禅武的身内修行就要从这纤细处动手，以是我才说我门工夫需求很大的悟性。不然就算练出个更加强健的躯壳皮郛，也只算个浑浑噩噩的野兽罢了。”
可这也给了对方机遇。
陈萨满终究几句话给事情做了定性总结。
那边的夺偶过程还没成果，又一条体型更大一点的雄性郊狼上场了，这会或许是一场体型更公允的决斗。
”冠军“干掉了敌手。
陈旭元便弥补道：“但人的欲望更庞大，不过实际上形式都是一样的。像刚才的佣兵就是想要财帛，但先人遗留的保存的本能，又让他们不想支出这类‘伤残’淘汰的代价，以是终究他们衡量以后，还是分开了。”
“人类社会天然也遵守这一天然规律。只是构成人类社会的认识形状也更加庞大，统治者们还通过能够洗脑，来窜改其别人的心机形式，使社会品德无益于本身的稳定统治；比如，兵士会被教诲，要降服本能，无前提为统治者的好处舍生忘死；不过疆场这类庞大环境，偶然候确切需求“勇者”方可存活。这些都是人胜利节制本能的典范例子。“
“那也不会啊，天下上的好人还是比较多的嘛！我不就被教员救下来了。”希格丽有些天真地回到。
“那些各大陆、各国权势都会养些矫揉装点的圈养文人，这些人专门就是给他们无节操无底限地搞美化鼓吹，乃至点窜实在汗青。把被捐躯掉的人描述成志愿捐躯，把躲在前面争权夺利，享用别人捐躯换来的胜利果实的政客，描画成带领巨大胜利的魁首。归正都是让本身统治个人更伟光正，总的说来就是越完美越好，至于知情者嘛～谁敢说实话就杀谁，等过个几代人，也就没人晓得本相了。”
瓦西里如有所思地侧着头，想了半天赋答道:“第一条狼分开了，以是获得了寻觅下一个妃耦的机遇。而前面冒死的二者，两边都用尖牙利爪致对方于伤残。以是在冗长的汗青中，喜好一怒就冒死的狼，就这么自相残杀而死，持续后代的机遇就少了。反倒是输了就愁闷，愁闷而主动拜别的狼，才有更多的机遇找到下一个妃耦，才有更大的机遇一向持续。以是久而久之，持续到现在的狼，就都是‘输了就愁闷，愁闷而主动拜别’。这就是它们保护种族持续的心机遗传形式。”