十仲春廿四日就是灶神分开人间，上天向玉皇大帝禀报一家人这一年来所做所为的日子，又称“辞灶“，以是家家户户都要“送灶神”。不过汉朝官方有“官辞三”、“民辞四”的说法，也就是说如果你是官，就在十仲春二十三号打扫厨房，如果你是百姓，就在二十四号打扫，在现在的人看来，“辞灶“就是过年的开端，以是曹府从十仲春二十三日就开端过年了。
到了公元189年后，开不开朝会，谁来插手朝会，那是董卓说的算，董卓死了以后是当时弄死董卓的司徒王允和当是官封奋威将军的吕布说的算，没过量久，董卓旧部李傕郭汜攻破长安，决定朝会的人又变成了这哥俩。而现在，天子东归，定都于许，开不开朝会，谁插手朝会，决定权在于曹丕的老爹，当朝司空曹操手上。
不过历代天子风俗分歧，并且现在天下大乱，朝会已经没有牢固的时候，也没有中朝和外朝之分了，要开朝会，谁要来，那是天子说的算，当然这类环境是在公元189年之前。
这天荀悦给曹丕讲完了郑玄的代表作《毛诗》后说道：“这《毛诗》不但集郑康成所学之精炼，更有其心中之天下，公子通读以后，对此人胸怀也会有所体味。”
现在曹操方才打了大败仗，又正值寒冬，加上士卒新归非常怠倦，以是曹操决定不折腾了，全部十仲春，都没有开过一次朝会。至于曹军领地四周的群雄也可贵的消停了，寒冬腊月，对于保暖技术掉队的汉朝来讲，那是要命的时候，这时候去攻城掠地，那绝对是SX的作为，因为被冻伤冻死的兵士能够比正面战役死的还要多。
“先生本年是在许都辞灶么？”
十仲春大师都不折腾的别的一个启事这是：在十仲春的第二十三天，汉朝群众要开端过年了。曹丕宿世也过年，但是是在大年三十，并且必定是在X鱼台旅店或者昆仑饭店这类老牌旅店，本身的父母会在一个宴会厅大宴宾朋，然后还会从别的宴会厅拉来一些一样在那儿摆酒宴过新年的叔叔伯伯们来本身这儿跟朋友们打个号召，显现一下本身的人脉。
以是曹府中曹丕所居的小院还是很温馨，明天让曹丕有点不测的是，荀悦竟然来给本身讲学了，荀家现在当官的人也很多，辞灶的日子也是明天，还来给本身讲学，那实在是故意了。
不过在这儿，过年就不是如许了，汉朝群众过年就和《诗经》上写的一样：“穹窒熏鼠，塞向墐户，嗟我妇子，曰为改岁，入此室处。”说得浅显一点就是“熏死老鼠（洁净），堵住窗户（御寒），叫上老婆孩子，一起过年！”这些事情从十仲春的二十三日开端，一向持续到大年三十，洁净的首要目标是厨房，那是大伙儿做饭的处所，而厨房的洁净重点则是烧火烧饭的陶灶。
曹丕理所当然的点点头，那现在也算是统治阶层家庭的一员，天然会认同这类胸怀，并且很喜好这类胸怀，不过眼下，应当体贴一下本身的教员才对。
只是在回军的第二日早晨，曹操抽暇到了曹丕的院子里见了曹丕一面，起首问了问曹丕比来读了甚么书、然后则是对曹丕听到东归旧臣的行动以后随即跑到军屯的做法赞美了一番，说曹丕“知进退。”曹丕能够感到，因为这件事曹操对本身仿佛更靠近了，至于那两亩水田和先农坛的事，曹操只字未提，或许是因为不知曹丕再做甚么，或许是感觉那底子就不是事，毕竟司空是日理万机的。
曹操回军没几日，就到了建安二年的十仲春，真正的凛冬已经到来，这个时节不是出兵的日子，也不是种田的日子，以是许都表里都消停了，没有人练兵，没有人种田，乃至连朝会也不开了，汉朝的朝会开初在孝宣帝时定的是五日一次，并且朝会分为中朝和外朝，顾名思义，中朝就是天子跟官衔比较大的人开朝会，外朝则是涵盖了三公九卿乃至皇都以内俸禄在六百石以上的统统官员，这场面那是相称的大。