当然，按原著表示和文中所述，略微多吸一些不会有事（郁光标），多吸一些（无量山七人），胸口疼痛，胸闷非常，多吸很多（天龙寺五僧），昏倒浑身发烫，内力没法汇入膻中穴，只能够在经脉当中窜动。
接着是练法，此中有一段笔墨几次提及，让苏沐记在内心。
苏沐翻看这份卷轴，封面上写着北冥神功四个字，这四个字苍劲有力，笔划如剑。
苏沐仰开端，说道：“还请师父教我北冥神功。”
庄子‘清闲游’有云：‘穷发之北有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修也。’又云：‘且夫水之积也不厚，则其负大舟也有力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。’是故本派武功，以积储内力为第一要义。内力既厚，天下武功无不为我所用，犹之北冥，大舟小舟无不载，大鱼小鱼无不容。是故内力为本，招数为末。以下诸图，务须用心修习。
试想，大海能够包容百川，但若本身却只是一个水缸，一个水池，涌入的水多了，就会对本身产生凶恶的成果。
除此以外，吸人内力也有两种体例。
以是必须重视不能接收内力远超本身的人。
这段笔墨是：“本门内功，适与各家各派以内功逆其道而行，是以凡曾修习内功之人，务须尽忘己学，用心修习新功，如有涓滴稠浊岔乱，则两功互冲，立时颠狂呕血，诸脉俱废，最是凶恶不过。”
第二种体例是用经脉穴道吸人内力。练成手太阴肺经，本身便能够用手太阴肺经末端的少商穴吸人内力，如果将其他经脉练成，一只手有六个穴道吸人内力，光是小指就有两个穴道。
苏沐指着本身胸口膻中穴，一脸诡异笑容。
巫行云当时就不乐意了，怕？老娘我天不地不怕，还怕打你不成？
只不过和段誉获得的北冥神功卷轴上小人的模样是女性分歧，上面的小人是男人，并且看脸部表面，恰是师父清闲子。
清闲子的身形一顿，叹了口气，说道：“大理长春谷。”
如此来去，这手太阴肺经用了不到半个时候便存想胜利，刻印在脑海里。
少商穴，则是大拇指指甲盖旁的一个穴道。
缺点就是当仇敌的内力胜于本身，没法储存，那么就会撑爆身材。
假定修成三十六路，再吸人内力，将内力存储于身材内部气海内，本身又该如何强大？
巫行云叹了口气，幽幽的说道：“傻孩子，我比小四还矮，我够不到啊。”
今后每天三次存想，便是北冥神功修炼之法。
而后段誉吸了天龙寺五僧加鸠摩智内力，浑身发烫，昏倒畴昔，连最好的大夫都没法医治。
不过十二端庄摆布对称，是故另有一条线从左边伸展，只不过没有注解穴道。（和段誉获得的分歧。）
修炼的体例就是存想，闭上双眼，屏息凝神，在脑海里感悟本身，将这经脉诸般穴道一一在黑暗中点亮。
到阿谁时候，清闲派就会透露在世人眼中，也会成为其他武者的眼中钉。
连着一个礼拜，苏沐闭门修炼，不与别人扳谈。
苏沐将北冥神功三十六路一一存想，存想一遍便是小半天，一天三次，九个时候便畴昔了，剩下时候只能睡觉用饭。
殊不知丁春秋只会化功大法就让人鄙弃，乃至段誉利用北冥都会被误以为是化功大法。
以是接收内力必须身负内力，还要确保对方内力减色于本身，免得爆体而亡。
这是北冥神功的特性：以积储内力为第一要义，招数就不那么首要。
一个恶名远比善名要传播更广。
这一日苏沐俄然破门而出，来到巫行云面前，笑着说道：“巫师姐，你朝我胸口打一拳，灌注内力用力打，就这里。”