这辈子就保持在二十五岁的模样，岂不美哉？
钱青健道：“过上几年，我们都把武功练得高一些，你给我当一回领导，我们一起去玩耍一下。”措曼玛美点头承诺了。
但是他又以为，如果只考虑在江湖上称雄的话，《不老长春功》一定就比《九阴真经》更强，同时也因为对本身形象要求，以是他决定还是先把《九阴真经》搞到手并且修炼到必然的境地，《不老长春功》的修炼过几年再说。
因而说道：“好吧，我收下你们了，都站起来吧。只不过也不消你们当奴婢，从今今后，你们就跟我一起做长乐帮的成员好了。”
第一行就写道：“此功玄奥，宇内之奇也。虽其内固外化之法未臻绝顶，不及佛门易筋洗髓二经，亦不及道家之小无相，然其大成可致寿数无疆，容颜永驻，或可与六合共存。长此以往，则八荒六合以内，唯此功独尊矣。故其名应为‘天长地久不老长春功’……”
果不其然，从中拿出来一部书册，烛光下可见，封皮上写有弯曲折曲的两个笔划极其简朴的象形笔墨，不知所云。贰心中颇觉绝望，这笔墨或许比梵文还要偏僻，莫非这就是纳西人缔造的纳西笔墨？
三百岁摆布的清闲子！如果此时少林扫地僧死了，这清闲子就是绝对的天下第一妙手！
钱青健当然要挑选第一种修炼体例，也就是去不老长春谷饮用不老泉。
脑海里，一个答案呼之欲出，但是，那能够么？
李玉秋和措曼玛美都是经历过男人的女人，天然晓得男人最吸引女人的长处是甚么。两人的言辞中当然有媚谄钱青健的成分，却也不乏发自内心的敬慕。
这另有别的能够么？非论从春秋，还是从功法来推断，这个方才被钱青健打死的美少年，都应当是清闲子！
说到底，《天长地久不老长春功》就不是清闲派的武学，那是清闲三老的师父清闲子从善巨郡以北、吐蕃以南的“不老长春谷”中拿出来的，而清闲子在拿了这部神书分开长春谷时，是不是清闲派的弟子尚未可知。
难怪此功别名“八荒六合唯我独尊功”，确有事理。
他扣问两名美女对他面貌的观点，还是与《不老长春功》有关，那功法里说得清楚，从几岁开端修炼，面貌就会牢固在几岁，而钱青健的偶像是萧峰那样的燕赵北歌之士，固然不想学萧峰的侠义风骨，但是表面老是要向萧峰去挨近才行，他还等候着此后也能呈现一个阿朱那般和顺解语的妹子来对他一往情深呢。
说不得，还需去一趟善巨郡北，找个兼通汉文纳西文的本地土著来翻译了。带着绝望的情感，他翻开了手中的书册，却发明内里固然也是象形笔墨，但是行间却有蝇头小楷汉字标注！
再摸清闲子的怀中，倒是别无他物了。
措曼玛美点头表示不知，道：“仆人说的那处所，若从吐蕃前去，则需求翻越大雪山，那边向无人迹，多是冰川雪地，崇山峻岭、深涧急湍，只怕不是人类能够达到。”
能打死神仙的男人，岂是凡夫俗子？
钱青健甘愿信赖这个被他打死的人是虚竹的后代，但是，虚竹的后代是不会《天长地久不老长春功》的，就是虚竹本人也不会。并且，灵鹫宫的壁刻武学中也没有这类功法。
看到这里，钱青健欣喜若狂，这就是《天长地久不老长春功》了！这段话的意义是，不老长春功固然不是最短长的武学，但是因为它能够使修炼者长生不老，那么在数百年后，修炼别的短长武功的人们或者寿终正寝、或者朽迈年老，就都不能与修炼长春功的人一较高低了。
《不老长春功》内里说得清楚，修炼此功路过有三。