品德天尊见之，问道：“但是有不懂之处？”
但是，如有灵宝护持，这个时候的阳神，也能出窍而去，神游虚空。
这两仙诀，各有两部分构成，一曰玄功部分，一曰神通部分。
但是，仙诀的金丹境中，只要结金丹，没有铸金身；铸金身是被放到最前面的金瑶池完成的。
李承平道：“确是有不解之处。”
逆转乾坤诀，在于精神强大，力量刁悍！但是修得如此精神，所需时候绵长，误了阳神修炼，到头来恐怕会是一场空！
总之，要烧出好菜，就需求有食材、把握火候、懂的食材搭配，三者缺一不成！
在元婴境，阳神初成，还极其脆弱，如果不颠末在体内强化这个过程，就当即出窍，则外界的风雨雷电、寒热盛暑，随便一动，都能令之灰飞烟灭！
在出窍境。阳神离开精神，遨游虚空，在阳神与精神之间，另有一条脐带相连，还不能完整的独立。
在武侠天下，武功团体分为三个部分：内功、劲法、招式，三足鼎立，三者相互共同，都非常首要！
仙诀中之所谓金丹境，相称于逆转乾坤诀中的神丹境。
结了金丹以后，不管肉身的其他，直接开端孕育阳神；阳神初动后，也不安定（神胎境），直接就育化元婴（元神），然后是出窍（神游）、玄仙（化神）。
品德天尊传授仙诀，李承平当真的听着，待得授完，花了有三十六个时候！
仙诀之利，在于快速成绩阳神，保性命无忧！但是在未修得金仙之境前，精神较弱；
天上一日，就是地上一年。
两比拟较，团体来看，仙诀侧重在速成阳神，以得不老长生！
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宝贝当中，有专门供阳神利用的，这等宝贝，起码也是灵宝。
仙诀当中，心动境后，是元婴境，这一境地，李承平观之，同于逆转乾坤诀中的元神境！仙诀中，直接略过了神胎境这一大境地！
逆转乾坤诀中，筑基（通神境）以后，是：神丹境、神动境、神胎境、元神境、神游境、化神境。
而前面，就又有大差别了。
天上的十二个时候，与地上的十二个时候，是非是分歧的！
这仙诀修行境地，与李承平从四灵神兽天下的清闲门密洞当中，所得的逆转乾坤诀中所记录的大有分歧！
这玄功，便相称于武侠天下中的内功；这神通，便相称于内功的应用之法！
练气到筑基，在李承平看来，约莫是三流到通神境，修行之法，相差不大，只在境地分别上，范围、称呼有异罢了。
天罡三十六诀，分四九玄功，与三十六变；地煞七十二诀，分仈玖玄功，与七十二变！
天界時間，與人界分歧。
而这至玄快意诀中，修炼法力的玄功有了，应用法力的神通也有了，但是与敌斗争的详细招式，却没有。这倒不是说，神仙们打斗没章法，而是这类章法，还没有被体系的总结下来！
想到这里，李承平心头一动，紧皱起了眉头，缓缓的展开了眼睛，神情中尽是迷惑之色。
天罡三十六诀与地煞七十二诀，合在一起，又有一个名字：【至玄快意诀】！前者要远胜后者！
有内力，不懂应用发劲、招式，就比如光有食材，却不懂如何调控火候、食材搭配体例。
李承平道：“回禀师尊，弟子看这至玄快意诀，模糊感觉，仿佛三缺一，有所不敷啊！”
玄都大法师闻言，面前一黑：“甚么？我玄门圣教，镇教之法，传承了五十多亿年，还会三缺一，有所不敷？”
一样，武侠天下中，要成为真正的妙手，就必须内功、劲法、招数，都把握！
兜率宮中，天尊親授，李承平得了天罡三十六訣與地煞七十二訣！