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厥后鸿钧合天道，玄门掌教之位，便传给了品德天尊。
截教教主灵宝天尊，又称通天教主，脾气最是火爆，经常争得面红耳赤，拍桌子瞪眼！
玄都感慨道：“师弟之慧，令我爱护啊！”
论三教以内，各种言说，最为庞大的，要数灵宝天尊的截教，截教“有教无类，广开门路”，内里各种言说，五花八门。
阐教、截教以内，也都有之。
天尊大笑起来，说道：“承平，大道异数也！便是我，也看不破他根底！其聪明，亦令我赞叹！”
李承平对这一通大喷！说“……贤人之下，皆为蝼蚁，以是贤人之话，无人敢逆！然周天子非贤人也，天子诸侯之制下，强大诸侯，力甚天子，焉能服天子之政？……”
品德天尊，平静有为，与贰言辩论，倒是心平气和，也不活力，别的两教主，就不一样了。
当时，西方二圣就一脸苦色，委曲曰：“教员多么偏私也！”鸿钧淡然回曰：“我有私也。”西方二圣：“……”
天尊道：“大道掩蔽，岂能看出？”
以是说人间四大圣教，除了那西方教以外，人教、截教、阐教本都在玄门以内！
三清内斗，亦是玄门内斗！
天道興人族！
玄都法师之言说，名为：【有为仁道论】也！李承平批评之书，名：【论“有为仁道论”书】也。
“……”玄都法师无语，恭退出了兜率宫，去请两师叔。天界上清天，弥罗宫宫中，他请到了元始天尊；灵宝天尊却不在天界，而正在人界，因而又下界，在仙域圣境蓬莱岛碧游宫里请到了灵宝天尊！
品德天尊，见这弟子神情变幻，嘴角微微一笑，说道：“你之论，还执守乎？”
这对师徒，因为这个分歧，常常坐在一起论道！
玄都法师找到了，心有不安，不知那猖獗至极，连贤人教义，也敢非议的师弟，会如何批评。
这三位，本同源一体，都是盘古大圣一口开天正气所化，何如脾气各有分歧。
翻开册本，开初看得，满目都是对“仁义礼节”的赞叹之言，玄都法师心中大安，嘴角渐露笑意，暗道：“师弟知我也！”看了大半，便见前面，却竟是批驳之语。
“此有为仁道论者，初心可赞；其章不成行，行之则害人！”
玄都看了一眼那木箱，笑了起来，说道：“如此大聪明者，竟然入了教员门下，此天命所归，我人教将大兴也！”
这岂能不惹鸿钧道祖不满？
话说玄门，乃鸿钧未合天道之前所立，三朝晨就拜入门下。
以是，品德天尊有为而立人教，却行有为之法以教养！
鸿钧合道前，在分宝崖上分宝，三清所得，较着甚于西方二圣及女娲娘娘。
“……大周行天子诸侯之制，由初始而至今，礼乐由善而至坏，此已实证，行此制，必坏天下也！……”
但是，天尊的独一入室弟子、关门弟子——玄都法师，却有分歧定见。他以为“仁”，需求用有为之法去教养。要以仁为本，构建礼节，以礼节为准，行有德之政！
颠末鸿钧训教后，三清倒是摒弃前嫌，重又和好如初了！唉，天道之意，不成违逆啊！
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玄都以为，大周原初之礼节，便很好，现在礼乐废弛，是因为天子不休有德之政，诸侯生了异心，不守这礼节的原因了；上行下效，诸侯们不守这礼节，又带坏了上面的人，因而天下人，就都在废弛这礼节了！以是要教养天下，就需天子做守礼节的榜样，同时令诸侯们都克己复礼，如许上行下效，天下就会复归礼节和顺之态了！
玄都领了法旨，顿了顿，问道：“可要请西方二圣？”