另有一种惯例那就是宗教意义的圣体，这类处所大多会存在由信徒们，在千百年事月中虔诚意念终究构成的某种状况不明的意念调集，比如沐羽晨曾经在布达拉宫上空，所打仗过的那层庞大的金色信奉结晶调集。
残破的负面意志与强大负面杂质的连络，导致了这些魔影天赋存在上的残破不齐，而同属于沐羽晨负面意志的同源反应，就本能的制止这些魔影操纵吞噬同类的体例，从后天的方向更快补全本身的灵智的缺失，只能够将吞噬的目光投向那些，不富含残破意志的负面杂质。
那样的曾经沐羽晨能够这平生都没法健忘，毕竟固然阿谁天下狭小而充满着虚幻，仅仅不过是戋戋三泽塾的天下投影，但那种瞬息间摧毁到修建乃至法则的感受，所酝酿出的仿佛把握统统的力量错觉，所映照出的诱人气味至今都模糊的，在沐羽晨的心中清楚的缭绕盘桓着，那的确就是一个过分离美好的梦境子。
“这个不测！完整能够操纵起来！借由进一步完美。”自我认识代替掌管着舍利星球，平常运转节制权的沐羽晨，刹时就了然了本身精力天下中，这看起来非常庞大和烦琐，却又仿佛理所当然的隐蔽变故，长于操纵统统前提的炼金术，随之有产生了一个新的设法。
并且按照沐羽晨周游中原的经向来看，信奉结晶固然依存与人类意念出世，但它的却很轻易与出世的泉源录离。这就比如我们在某个刹时恶从胆边生，却又鄙人一个刹时发明这类动机很笨拙，进而将它完整丢弃到了脑后一样。
倘使用东方道门的某个法门来描述，那么夸大欲望的“本我”就是“恶尸”适应社会标准的“自我”是“执念”而社会〖道〗德典范的“超我”无疑就是“善尸”了。但是不管何种描述体例，这三者都是相互关联缺一不成的，任何一者的缺失都会导致灵魂的残破，这也就说所谓的不完整也是一种完美。
信奉结晶碎片本身的质地并不坚毅，在分开人体开释到物质界当中后，它会跟着时候以及环境身分的滋扰自但是然的渐渐被为内部天下分化或者是说被星球的能量体系所吞噬，不过这类天然净化却也遭到的一些前提的限定。
比拟起那来源解释庞大的魔影，舍利星球上所展开的冷血竖瞳孔，解释起来却要便利上很多了，它的本体恰是沐羽晨强化以后，颠末冰心异力源能替代和再变异，不久前乃至还导致他目盲的血轮眼。
每一小我都因为各自生长的分歧经历，进而渐渐的构成了分歧的品德意志，人类的情感窜改能够千变万化，它能够长久的不过顷刻，也能够悠长的贯穿平生，这也就构成经信奉结晶碎片，或大或小或强或弱的分歧姿势。
全部符文布局的重组一向持续到了，沐羽晨的双眼重新规复普通目力。但是现在重组完成的符文布局，仅仅是渗入眼球每个纤细的角落，进而构成三勾玉形状的那些符文，真正储藏着血轮眼奥妙，位于眼球最底层的泉源核心符文，却还是在调剂中适应着沐羽晨的力量。
沐羽晨对信奉结晶碎片的净化，实际上就是录离了此中那些负面情感构成的阴暗精力，将此中纯粹的意念力部分化为己用。不过当沐羽晨将传统的体外净化，替代为了舍利星球内洗练以后在效力大增这一利好动静的刺激之下，他稍稍忽视了一点点不较着的题目。