“第二个别例……就要靠你了！”金台俄然伸手抓住赵紫龙的双臂，一股澎湃内力经过他的双手不竭灌输到赵紫龙的体内，其运功体例赵紫龙非常的熟谙，不恰是那逆转《北冥神功》的灌输之法吗！
也难怪扫地僧不但不禁止萧远山和慕容博两人修炼少林武功，反倒主动脱手帮两人化解戾气，令两人尽弃前嫌，在原著的角度来看，是扫地僧大慈大悲，不忍见两人陷于仇恨当中，但如果以这个故事为背景的话，恐怕金台是想要为人间多保存几个绝顶妙手，以防备那随时能够东山复兴，从而激发无尽的腥风血雨的再世卧龙吧！
金台哀思之下却也不忘李沧海遗志，他遍寻古籍以后发明了当年佛家传人打败血佛所用的《如来神掌》的下落，那本佛门至高武学正在少林寺藏经阁中，颠末少林寺方丈灵门禅师的点头，金台便以扫地僧的身份留在少林寺参修《如来神掌》，因而乎人间少了一名泰初烁今的武学大师，藏经阁多了一名扫地的老衲。
说到底金台进入藏经阁的时候并不比萧远山和慕容博早多少，但是因为当时的他气力已是人间绝顶，除了再世卧龙底子无人能敌，萧远山和慕容博底子发明不了他的踪迹，以是原著当中才会觉得扫地僧早就已经冷静存眷着他们，实在他们不过是金台修炼《如来神掌》之余的一种调剂罢了。
金台冷静筹办了二十年，想来应当不但仅只是躲在藏经阁修炼《如来神掌》罢了，对于面前的局面他应当也有所预感，因而赵紫龙当即问道：“现在再世卧龙东山复兴，竟然与摩尼教方腊勾搭在了一起，这两人所能形成的粉碎力，远比再世卧龙一人更加可骇，不知大师有何良策应对？”
本来，当年佛祖释迦牟尼在菩提树下苦思七日七夜，终究悟通了‘存亡无常’的至理，但就在他即将登时成佛之际，却有魔王波旬千方百计要禁止佛祖成道，佛祖以手触地，令大地为证，证明本身已经得道。魔王无可何如，因而退走，这是佛经中的记录。
剑铁成，境地升，此时的赵紫龙终究冲破聚气成砂之境，踏入凝砂成铁的境地，他体内的剑力已可生生不息，再无剑力干枯之忧！
跟着扫地僧缓缓报告起来，一个不为世人所知的惊天密闻逐步闪现在世人面前。
但就在剑砂数量达到一百以后，哪怕金台的内力仍在不竭运送过来，剑砂的数量却也不再持续增加，赵紫龙心知此时的自已已经达到聚气成砂这一层次的极限，接下来便是一次质的演变。
难怪原著内里扫地僧的内功如此深厚，竟然能够构成三尺气墙挡下萧峰的《降龙十八掌》，本来是因为他一人身兼两人的功力，内功之深厚除了前期身兼清闲三老内力的虚竹能够稳超以外，恐怕连东吸一点西吸一点再加上鸠摩智满身内力的段誉都比不上，而这还是建立在李沧海修炼的不是《北冥神功》，没有吸别人内力的前提之下。
听完金台的报告，赵紫龙恍然大悟，统统有关扫地僧的迷惑尽皆茅塞顿开。
但是佛祖分离出去的这点杀气却转世投胎，化身成为一小我，他自称血佛，鼓吹‘血渡众生’的外道邪理，为祸天下，造下了滔天罪孽，终究佛祖派出一名使者，几经艰苦，好不轻易才打败了血佛，令百姓离开魔掌，重享承平。
一开端的时候李沧海只当金台是一个要强的弟弟，还时不时的传授给他一些武功，但跟着金台的气力不竭加强，终究乃至能够力压李沧海的时候，李沧海终究开端正视他的存在，并且终究接管他的倾慕，在清闲派的同门完整不知情的环境下，两人喜结连理，开端联袂闯荡江湖，而当时陪侍在他们身边的小书童，便是厥后的武学大师周侗。