不过法庆固然身故，但《弑天邪功》却并未就此失传，早已推测本身叛逆极有能够失利的法庆，早已将此功法保存在某个只要弥勒教高层才晓得的奥妙之地，而后便成为了弥勒教代代相传的镇教神功。
而这所谓的‘新佛’就是援引佛经中‘弥勒下天生佛’之说，‘弥勒佛代替释迦牟尼佛下凡救世’等思惟呈现，一反佛教五戒戒杀的原则，力倡‘杀人反叛’，以为杀一人者为一住菩萨，杀十人者为十住菩萨，并对所谓的‘旧佛’，也就是本来的佛门信徒大肆搏斗，以为此乃‘新佛出世，旧佛尽去’之举！
明显没有夺得罗摩尸体，但秦广王却反倒主动承认罗摩尸体在他手中，如此做法究竟隐含如何的诡计，在场却只要秦广王本身心知肚明。
这一声大喝就是开战的号令，近千名朴重中人齐亮兵器，向着黑石杀手冲杀畴昔。
“那我们就去迅剑山庄！”看了一眼这各处的尸骨，秦广王忽而非常猖獗的大笑道：“以战养战，以杀练功，《易筋经》……寡人势在必得！”
楚江王作为黑石二把手，对于江湖当中各个权势的谍报自是了如指掌，他连刹时的踌躇都没有，便张口答道：“应当是以快剑闻名的迅剑山庄。”
北宋庆历七年，贝州人王则本是涿州的农夫，逃荒到贝州给地主放羊，以‘释迦佛衰谢，弥勒佛当持世’为标语起兵造反，自称‘东平郡主’，别的怀州沙门高昙晟、四川万年县女子刘凝静等，皆遁辞弥勒降世造反。
杀！
弥勒教众屠灭寺舍，斩戮僧尼，燃烧经像，又合杜康令人服之，导致父子兄弟不了解，唯以殛毙为事，史称‘大乘教叛逆’，厥后被北魏左卫将军元遥所灭。
当两边气力差异大到必然程度，当这些威震江湖的朴重妙手连秦广王顺手一击都接不下来，人数便不再是摆布胜负的关头，而是无谓捐躯的数字罢了。
而那些所谓的江湖正道闻言，眼中倒是尽皆闪现出与他们正道身份不符的贪婪之色，立于崆峒派弟子当头的紫剑已然大喝一声：“除魔卫道乃是我等王谢朴重的本分，又与罗摩尸体何干！黑石杀手，受死来！”
“崆峒派紫青双剑，峨眉派定明师太，昆仑派鹤剑三侠，青城派诚道人……”秦广王立于一众黑石杀手之前，目光缓缓扫过劈面之人，他口中念出的每一个名号，都是江湖上响铛铛的存在，固然与他这位凶名在外的黑石首级另有必然差异，可放在江湖当中也都是威震一方的人物。
隋炀帝大业九年，高阳人宋子贤善于把戏，‘能变作佛形’，自称‘弥勒出世’，聚合人众举兵反叛。
不过与数百名暗盘杀手整齐同一的服饰分歧，他们劈面的仇敌身上倒是穿戴十余种款式各别的装束，手中兵器也是五花八门，很较着并不是出自一家，而是由十几家江湖门派共同构成的联盟！
秦广王喝止助想要趁机追杀的黑石世人，双目微阖感受着体内彭湃如海的功力，忽而秦广王顺手对着身边不远处的一颗大树虚拍一掌，也不见涓滴掌劲涌动之声，那棵大树便已无声无息化作灰白之色，经风一吹竟是散落满地，溅起一地灰尘！
固然此次弥勒教造反失利，但并不料味弥勒教就此消逝，反倒如同荒漠的野草普通，每过一段时候便再度卷土重来。
杀！
当年法庆凭此邪功杀的北魏妙手血流成河，普天之下谁不胆怯，固然终究元遥以数万雄师的人数上风堆死了法庆，却也令北魏气数大伤，而后北魏数十年间动乱不竭，皇位更迭如同儿戏，拓跋氏政权更在不到四十年内土崩崩溃，或许此中便不乏此战影响呀！