群芳谱第八景：牡丹胭脂洛阳城。
胡飞来到竹楼，见到一袭青纱的任盈盈正坐在琴旁发楞。
在胡飞将天龙八部、笑傲江湖两大天下的几近全数武学收罗以后，获得的堆集终究让推演神格的事情过程进步了一大步。本来如何都变幻不出来的神格晶体，终究有了必然的构造雏形。
不如西方神系的牧师，会按照信奉程度获得神灵的力量回馈——神术。甚么虔诚护盾、隐雾术、医治重伤、绝望术、丧志术、神恩、防护险恶、号令术、呼唤怪物术、祝贺术、惊骇术等等五花八门，凡是信奉的神灵神级越高，信奉越虔诚，获得的神术结果便越强大。
从笑傲江湖的天下中，他前后利用了仪琳，获得了任盈盈的爱情，强行绑架了岳灵珊和其母宁中则。这三人都要破钞他大量的精力去生长信奉，保护虔诚之心。
只要当胡飞推演、成绩出武神神格，并从神格从衍生出和武之法则对应的神术，如许的神术才气付与给信徒，只要如许的神术才是真正意义上的神术。
再加上城中全数都是女性，是以到处都满盈着胭脂的粉气，透着繁华的奢糜之光。
“来陪我合奏一曲吧。”胡飞说着，拿起桌旁的一只洞箫。
这就是神力感化术的感化。由神灵本体耗费心力辛苦感化的成果，必定要比教廷、教义等等影响出来的结果好上百倍！同时，也是胡飞经历丰富以后的晋升。
“铮铮……”古琴奏响，箫声渐起。
有战役法则的战役神格，有掌管四时的春之神格，夏之神格，秋之神格，冬之神格，有关于灭亡的灭亡神格，有关于帆海的风暴神格。神格多种多样，各个范畴中的各种，都能够有神格产生。
“是……”任盈盈委宛低吟。
而城中的这些女性，也是颠末严格的遴选。资质劣等的绝对不要，不信奉胡飞的绝对解除。打造而成的洛阳城，乃是名副实在的女儿城。和令行制止的西夏皇宫分歧的是，洛阳城更显得活泼活泼一些，人气一些。
这座被胡飞强行打劫到手的古城，又被胡飞耗费心力改革，抖擞出了非同凡响的魅力。城中牡丹各处开放，姹紫嫣红，美不堪收。住民安居乐业，有叫喧的小贩，有仓促的商贾，有威武的城卫，有悠然的墨客……各行各业，人生百态。
胡飞偷偷地钻入绿竹冷巷。之以是如此，是怕本身一旦行走在大街之上，会激发信徒的颤动和膜拜。在颠末他一次破钞近一半存额的神力感化以后，全部洛阳城中都是他的信徒，从真信徒至虔诚信徒不等。
任盈盈只会看着胡飞，用饱含柔情密意的和扎眼神，包笼着胡飞。
固然是胡飞的信徒，王语嫣还是只是一名手无缚鸡之力的武学实际宗师。这是因为胡飞的神术体系并没有研收回来。
就如同胡飞所要推演的武之神格，便是有关于搏斗、擒拿、刺杀、冲阵等等相干范畴的法则神格，培养的神灵称之为——武神!
王语嫣在胡飞酝酿入迷格雏形的时候，便已经分开了玉洞。倒不是她不想旁观胡飞参悟武学，而是胡飞偶然间披收回来的神威颠簸，不是凡人所能接受的。
这此中，神力为根本，神术为手腕，神格则为本源。神格乃是神灵对于宇宙的体味，打仗到了宇宙中各个事物之间的干系，从而对事物的本质体味而把握了各种法则的连络。
第30节 神灵三元，胭脂之城
“啊，是公子您来了！”被胡飞决计沉重的脚步声惊醒，任盈盈不由欢乐地叫出声。在被胡飞感化以后，她的全部身心都已经献给了胡飞。但她毕竟是羞怯的，没有如同钟灵、木婉清等人普通，见到胡飞就当即扑到他的怀里。