《易筋经》的工夫，圜一身之头绪，系五脏之精力，周而不散，行而不竭，气自内生，血从外润。练成此经后，心动而力发，一攒一放，自但是施，不觉其出而自出，如潮之涨，似雷之发。但想要有所成绩，则必须心无所住，勘破我相人相，心中更不能存有修习武功之念。不然的话，即便穷年累月勤奋，常常也是一无所得。徒儿，你一心想要登武道顶峰，求证天下无敌。度量此心而修练《易筋经》，恐怕……”
刚好这时候方生大师送客返来了。见到两人如此，不由为之惊诧。动问之下，更感欣喜，笑道：“恭喜恭喜。方丈师兄平生只收过两王谢徒，那都是三十年前的事了。陈师侄既然入门，那就是方丈师兄的关门弟子。师兄所精通的诸般少林绝艺，也可量才传授。到时候师侄定可光大我寺，在武林中大放异彩。”
洪门武功，属于少林一脉。以是陈胜其实在很早之前，就已经修练过这类瑜伽熬炼术的《易筋经》了。故此，武者早已经决定好，假定本身要在《笑傲江湖》天下修练高深内功，以补全本身武道当中短板的话，那么目标便只要一个，就是《易筋经》。
方证方丈发笑道：“经名神足，是神通妙足的意义。徒儿不成望文生义，误觉得是神速之足。”顿了顿，随即又道：“提及来，这《神足经》确切非常合适徒儿修练。此经乃是古天竺一门极神异的瑜伽术，传自摩伽陀国。当年跋陀罗尊者西来中土，以天竺一种特别药草所制成的墨水，在书上记录了此经。
对于新收的门徒有这个要求，方证方丈并不感到不测。他微微一笑，道：“少林弟子入门今后，如欲学武，总需求循序渐进。先学少林长拳，熟谙以后，再学罗汉拳，然后学伏虎拳。内功外功有相称根柢了，能够学韦陀掌或大慈大悲千手式。学得差未几了。如果悟性高，能够跟着学散花掌。以后是否能学波罗蜜手，要看大家性子近不近于练武。假定资质不好的，那么至此就行人止步，以后也不必再多吃力量，还是专门念佛参禅的为是。”
方证方丈颌首道：“徒儿，你本身武功已经极
方证方丈缓缓道：“当年达摩老祖圆寂后，二祖在老祖蒲团旁见到一卷经文，便是《易筋经》了。经文义理通俗，二祖苦读研讨，不成得解，因而遍历天下求解妙谛。用时三十二载，终究赶上今后的卫公李靖。两人议论三日三夜，才将《易筋经》中的武学秘奥尽数贯穿。
中间方生大师也劝道：“不错。师侄，实在你想要修习高深内功，也一定非《易筋经》不成。本寺另有一部《欲三摩地断行成绩神足经》，能力与《易筋经》差相仿佛。你若想学，也能够请方丈师兄传授。”
正因为有了前面那五个机遇，以是方证方丈不但情愿采取陈胜插手少林寺，并且更情愿本身收陈胜为徒。当中苦心，不成不知。现在见陈胜下拜施礼，方证方丈心中欢乐，禁不住展颜浅笑。
陈胜微感惊奇，问道：“师尊，这又是如何个说法？”
少林《易筋经》，名震天下。不管在《笑傲江湖》天下抑或陈胜本身出身的二十一世纪天下，这一点都没有甚么分歧。辨别只在于，在《笑傲江湖》天下，《易筋经》是少林最高深的内功秘法。而在陈胜本身出身的天下中，《易筋经》乃是少林武道最根本的熬炼法。其内容不过是以伸展肢体的式子，共同深长呼吸，令身材筋骨柔嫩放松，如此罢了。
到了北宋年间，《易筋经》竟然失窃。几经周转，落到了当时武林中极驰名誉的聚贤庄少庄主游坦之手里。机遇偶合之下，这位游少庄主不知如何浸湿了书籍，令《神足经》现世。他依书所记录而修习，今后武功大进，终究在武林中闹