这一件件武林典故，听得陈胜心驰神驰。他把这些说话都详细记在内心。心道今后假定另有机遇进入这些任务天下的话，便能够按照方生大师所说的事迹，前去找寻这些机遇了。不过那是将来之事。所谓千鸟在林，不如一鸟在手。目前么，还是先把重视力集合在《易筋经》和《神足经》上面吧。
备注：本物品为全本四卷神足经之首卷。修练本卷心法秘笈者，最大可将本身气力晋升至四星高阶。四卷分册能停止相互融会，并包管百分之一百的胜利率。
方生大师站在中间，待得瞥见陈胜参拜结束，便把手中油灯放在几案上，移步书架之前，从位于最上层位置的一排，悄悄取出两本书册。悄悄摩挲半晌，这才悄悄一叹，回身过来，将两本书册并排放在木头书案上面。灯光之下，只见右首侧那本书册，封皮上写了几个弯曲折曲的梵文。纸张泛黄，明显已经非常陈腐。右首侧那本书册，则看起来比较新一点。封面上用汉字写着“神足经”三个楷书。
“物品称呼：《欲三摩地断行成绩神足经》。
“物品称呼：《易筋经》。
“右首侧这本，就是刚才所说，一书两经的达摩老祖手笔，《易筋经》本来了。”方生大师缓缓道：“书中以浅显笔墨所记录的梵文，乃是《易筋经》。只要书册浸水，则内里由跋陀罗尊者用特别药草制成墨水，以汉字誊写的《神足经》，就能天然闪现。不过……”
方生大师微微一顿，叹道：“《神足经》现世，是北宋哲宗年间的事。到了徽宗年间，有位大学士名叫黄裳，他从道藏当中妙悟武学至理，自创了《九阴真经》，也和本日的《葵花宝典》、《辟邪剑谱》一样，甫面世便引发武林中无数人厮杀争夺。
物品种类：武学秘笈。
陈胜放下《易筋经》，微闭双目，深深呼吸。在这一刻，究竟已经证了然武者先前的猜想和挑选，都是完整精确的。分歧版本之间的《易筋经》，确切能够相互融会。
神足经全套四卷本，在统统存在佛法的任务天下，皆有必然机遇呈现。”
不过先前陈胜本身按照影象而誊写的那份《易筋经》，仅仅相称于红色上品。和这份《笑傲江湖》天下至高无上的武学宝典，品级达到了蓝色上品的《易筋经》比较，品级实在太低。即便二者停止融会，大抵也没法像《葵花宝典》和《辟邪剑谱》融会以后那样，晋升到亮金品级吧？
备注：假定竞技者获得了别离来自两个，或两个以上天下的分歧版本《易筋经》，便能够尝试将两个版本停止融会。版本品格越高，融应时所能够产生的损毁机遇，以及融会胜利后所晋升的品格程度，均将呼应增加。修练融会晋升后的武学心法，与竞技者先前所修练的心法不会有任何抵触存在。
少也必须是蓝色中品摆布的《易筋经》，才有能够。而非常明显地，在陈胜分开本天下之前，他底子没能够找获得别的一个版本的蓝色品格《易筋经》来尝试停止融会。
假定想要获得亮金级的《易筋经》，大抵还需求再去找另一份分歧版本，但一样属于蓝色上品……至
品格鉴定：绿色套装下品。
此事本来寺中无人晓得。但当年有位觉弘远师，他生性不喜武功，偶尔瞥见夹在梵文《楞伽经》中间的《九阳真经》，觉得只是强身健体的法门，因而依书照练，竟然练出一身泰初烁今的深厚内力。却也正因为如此，泄漏了风声，竟然引发响顿时门，把这四卷经籍都偷走了。至今这四卷经文还是下落不明。
只要存在“少林寺”权势的天下，皆存在易筋经。但因为各天下品级之间的差别，则其本色内容也各有分歧。竞技者修练今后的晋升幅度，亦因应其差别而各有高低。本物品出自《笑傲江湖》天下，是以竞技者若修练本秘笈，最大可将本身气力晋升至四星高阶。但修练本心法者，需求具有呼应梵学修为，梵学修为越深，则修练本心法者速率越快，反之则越慢。