那《欲三摩地断行成绩神足经》的第二幅丹青，行功姿式一样古怪。乃是站在地上，以右脚勾盘左边小腿，右手环腰，左手摸腹，身材反弓后仰。要长时候保持这类姿式，本身已经极不轻易。保持姿式单腿独立的同时，还要再于物我两忘，似成心似偶然的表情下凝神存想调剂真气，则难度之大，可想而知。
无穷神域连接着大千天下无数位面，无数竞技者出入此中，学到奶妈技术的也实在有很多。马猴烧酒的《龙与地下城》天下，就有牧师和德鲁伊这两个职业，都是非常好的奶妈。不过能不能找到一名奶妈插手本身的步队，这类事多数要靠碰运气。
摆好姿式，便开端存想搬运。这第二幅图上面的行功线路，又与第一幅图上面的截然分歧。或顺或逆，或左或右，就似黄河九曲，并非一起笔挺东流入海的。真气遵循第一幅图所唆使的线路运转时非常顺畅，但现在改成第二幅图，顿时就有了滞窒生涩。陈胜已然进入定境，不喜不怒，不急不躁，只是一点点地摸索着新线路。不知不觉之间，更健忘了时候之流逝。
就如前次在衡阳城外，大战完嵩山三大妙手以后一样。当时陈胜被砍断了肩膀的骨头，身上也被嵩山妙手的长剑划出了好几道伤口。无可何如，只要归去衡阳城找大夫。如果当时步队里就有个奶妈的话，那可不是费事多了么？
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