首页 > 无限杀业 > 第一百四十七章:秘闻隐事讲来由(下)

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了三天,让老道能有机遇一窥道心种魔之奥妙罢了。而就是这短短三天,让老羽士毕生受益。至今回想起来,还是好生感激。”

了空感喟道:“实在能够也一定非魔种与仙胎不成。须晓得仙魔之间,另有佛。佛法泛博,无所不包。修练到极致时,也能凝集成佛元。佛元或者一定能有魔种的结果,但共同欢乐禅法,要救妃暄当不在话下。可惜当世能够凝集出佛元的人……实是屈指可数啊。”

宁道奇神情转趋凝重,沉声道:“倒也并不尽然。据向雨田本身所说,这道心种魔之根基功法和实际固然完美无瑕,但本色修练起来,可谓困难重重,步步惊心。当中只要稍有偏差,立即就要走火入魔。恰好这功法又不能躁进,必须按部就班,一步步渐渐来。所需求的时候,乃至更长过了凡人寿元极限。故此才导致这大/法自创成以来,向来未曾有人能够修炼胜利。不过邪帝倒是例外。因为他晓得本身的寿元能够比凡人更长好几倍,以是该如何就如何,底子不会躁进。”

了空皱眉道:“修练上乘天赋真气,确切能够延年益寿,驻颜不老。但即便如此,寿元是非仍底子是没法逆料之事。向雨田为甚么可以是例外了?”

了空皱眉道:“破裂虚空?这只是传说罢了。就和佛家的所谓涅槃证果一样虚无缥缈。世上又怎有人当真能够达到如此境地了?”

宁道奇拈须道:“这就是题目的关头了。邪帝能够有如许长的寿元,绝非天生,而是得益于邪帝舍利。魔门当中,又称呼它为圣舍利。传闻这颗舍利当中,储备有历代邪帝的元精和元气。向雨田恰是因为接收了这些元精元气,以是才气获得长得超乎平常的寿元。”

宁散人又叹了口气,道:“困难之二,当然就是邪帝舍利的下落了。三十年前,邪帝道心种魔美满,胜利破裂飞升,只留下四个不成器的门徒尤鸟倦、丁九重、周老叹、以及金环真。但舍利却不在他们任何一人手上,其下完工了个迷。现在只残剩百日光阴,却让我们到那里去找这颗失落已久的舍利?”

宁道奇苦笑道:“若当世有人能够凝集出佛元,信赖就只要禅宗、三论宗、华严宗、露台宗等四家的四位师兄了。但他们对禅院和静斋,向来采纳敬而远之的态度,一定肯施以援手。再且发挥欢乐禅法……虽说是为了救人,但毕竟也算破了色戒。且不说妃暄是否情愿的题目,四位师兄本身,也不成能情愿为此而破戒啊。”

这剑典的功法,散人也曾经看过了。修练者可在体内孕育出一枚仙胎,一样是玄之又玄,奇妙无穷之物。之以是如此,信赖该是地尼参考了道心种魔的奥义,然后融类旁通而至。以是仙胎和魔种之间,冥冥中必有某种秘不成测的联络。仙胎既是魔种最大的敌手,亦是魔种最天作之合的朋友。若能找到一名修练道心种魔,并且已经孕育出魔种的人,然后让他和妃暄一起以天竺秘传的欢乐禅法停止交合,那么……”

了空一边半闭眼眸沉吟苦思,一面缓缓道:“当年东汉明帝夜梦金人,遂鼓起遣人往西域求佛法之心,至大月氏得遇天竺大德高僧竺法兰和摄摩腾,以白马驮经返回洛阳,建立白马寺弘扬佛法。当时魔家世一代邪帝谢眺,对梵门生出猎奇心,遂到白马寺听法,赶上同是前去研习佛法的静斋鼻祖地尼,当时她仍未削发,修的是道家丹术,被誉为道门当时无可争议之第一人。

传说谢眺和地尼一见钟情,乃至还让地尼翻阅《道心种魔大/法》。但以后两人对佛教教义观点呈现南辕北辙的分歧,终究分离。地尼遁入佛门,与鄙宗祖师天僧结为师兄妹。至四十岁时,地尼俄然于枯禅中大彻大悟,今后分开佛门,蓄收回家,融会佛道两家功法,创出《慈航剑典》。

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