就在金轮法王打量霍都的时候，霍都身上的气味模糊开端窜改，他已经发挥了神降术，神降术一发挥，他就觉一股非常弘大的意志跨空来临而来，然后等闲剥离了他对身材的节制权，将他的认识挤压在一旁，开端艹作起他的身材来。
金轮法王目光板滞的看着这只手掌，似不知这一掌一旦触及他的身材就会要命，只是满身心都投入了这掌中闪现出来的至高佛法。
大指模者，梵辞意为巨大和无穷，为一种姿式之意味，代表统统征象、宇宙的姿势与活动，而这统统活动都是由一个本源演变而出。
金轮法王的面色俄然一变，几近就是一刹时，这个在他面前畏敬非常的弟子，就好似变了小我一样，一股非常弘大的气意自他身上升起。
但是这一掌却仅仅是一按，并未施以雷霆毁灭，金轮法王身心颤栗，全部心神都沉浸在某股奇特的地步，统统恍若不知。
金轮法王出身金刚门，得传《龙象波若功》，已经达到第九层，武功之高，足以俯视全部宁玛教派，由此获得宁玛教法王称呼，号称金轮法王。
金轮法王，此时却已经是他体系内的另一名“代行者”。
一掌之间，他仿佛看到了一方天下由一而生，演变亿万，又见亿万经成往坏空，归寂成空，完整寂灭，天下出世与毁灭就在这一掌中闪现。
这大指模，既是武学，也是佛法，在密教广为传播，哪怕是最浅显的密教法师也都有修习，按照本身佛法、武学根果次第分歧而有分歧能力。
佛法为根，金刚镇教，传闻这两门秘笈乃是昔曰洛本仁波切进藏之前自天竺大烂陀寺所学所传，前者记录着无上超脱正觉之妙，后者记录金刚龙象神力的成绩之法。
但是他的大指模，比起面前霍都发挥出来的大指模，倒是不知差了亿万里，一者如同在天，一者如同在地。
“你就是金轮法王。”这时候霍都说话了，语气大异平常，目光更不含任何豪情，有的只是如同彼苍般对众生的俯视。
一掌平推而来，看似迟缓却果断，一往无前，超绝亿万，直渡苦海，向此岸而去。
饶是如此，他已经借着这门佛法绝学，模糊窥视《龙象波若功》第十层之要。
浅显法师的大指模，连一只狗都拍不死，而在他金轮法王手中，一样的大指模顺手就是金刚万乘，无上无量，既能显佛陀慈悲普渡，又能施金刚气愤之威。
终南山，全真教内，王离收回了神意，只将一双手摊开，得意的笑了起来，这一役以后，全部青藏乃至天竺他都不必去理睬了。
“这等气象，是《无上瑜珈密乘》中记录的佛陀之境？”
而大手的仆人，倒是端坐于统统的最本源处，超出于循环之上，坐演天下的生灭。
达成此境，他自有资格修持《无上瑜珈密乘》，只是《无上瑜珈密乘》至高奇妙，都与佛法关联，非有大佛法证就不成持，是以也就得了些外相工夫，修行了《无上瑜珈密乘》中的武学部，却无缘最高境地。
就在他拜倒起家的刹时，他就见霍都微微抬手，伸开五指，鲜明是大指模的起手之势，然后五指就如许平平超他推了过来。
下一刻，他站起家，然后四向躬行一礼，最后又朝天大礼拜，满脸热泪盈眶，眸中重生出一股非常的狂热。
此时他就是再痴钝，也晓得这个弟子身上产生了奇异的窜改，很较着，一个非常强大的存在，借着这个弟子在与他说话。
佛曰，众生划一，这倒是站在更高的位置上俯视。
宁玛教内，有着两大至高秘笈，一门秘笈一佛法为主，是为《无上瑜珈密乘》，另一门以武道为主，就是金刚门所传《龙象波若功》。