但是这些东西，林不凡感慨一下就好了，他甚么都做不了......
在后代的时候，统统人都对蒙元朝廷提出的人分四等，将汉人百姓打入最低等，而口诛笔伐。但是大多数人不晓得的是，蒙元的品级轨制，是完整照抄金人的......
比如林不凡给两位兵士算命，并不是真的胡说八道。二人一脸“吝啬”相，较着是长年妄图小便宜。嘴唇略微上翻，较着是常常因为发狠讹诈路人。像他们如许肆无顾忌的讹诈来往路人，很轻易碰上一些惹不起的达官朱紫，或不怕死的江湖豪杰，那他们的运气，便可想而知。以是林不凡说他们大祸临头，是有按照的。
最后一等，是“南人”，就是当年靖康之变后，沦落到金人统治下的，长江以北的汉人百姓。
林不凡看到这些剃发左衽的百姓后，感慨不已。后代之人，一向在为中汉文明的包涵性而沾沾自喜。以为不管甚么人，统治中原，都会被感化成汉人。民族融会......比如北魏；比如北周；比如唐朝；比如契丹......
固然林不凡很无语，但还是没有回绝。
何为剃发左衽？所谓剃发，当然就是剃掉头发，汉人百姓讲究的身材发肤受之父母，不得随便剃发。当然了。如果头发太长，已经影响平常糊口了。那么人们就会向父母叨教剃发，获得父母的答应后。才谨慎的割掉一小段，保存起来。如果父母不在了，那么也要向父母的牌位叨教。
固然林家转的盆满钵满，但是在华阴一带声望极高，很受百姓恋慕，因为林家从不赚黑心钱。
当林不凡回到林家的时候。就瞥见林家的管家已经带着几个仆人，在门口等着了。实在，林不凡在城门口教诲两位兵士的时候，就故意机灵动的人。提早跑到林家。将这个动静奉告林家，以调换赏钱。林家的大少爷，就是玉泉院观主，全部华阴县都晓得。
林不凡晓得，父亲之以是，给金朝的守军无偿的供应药材，不是说，父亲要去当“汉奸”。主如果驻守在西夏边疆的军队，除了统帅，和首要将领是金人，浅显的兵士，都是汉人。
林不凡这一起上，倒也看到一些百姓在来去仓促赶路。看起来还算不错，起码比起倚天天下的百姓过得要好......起码华阴县的县令，是一名汉人士子。据来看病的百姓先容，这位县令，算是一名好官。
林家在华阴县城内乃是数一数二的大户，以是很好找，顺着大街一向往前走就好了。
看到林不凡承诺了后，林浩轩的心顿时落地了。
统统人都以为年纪大了会看破豪情，不是如许的，年纪越大，越重豪情。
但是比拟于《心相篇》，他更喜好“摄生术”和各种医术。人的精力是有限的，林不凡没法做到甚么都精通。不管是《心相篇》还是医术，都需求数十年的研讨，才气有所成绩。
看到林不凡狼吞虎咽的模样，张氏心头蓦地就是一疼。结庐而居守孝三年，很苦的。固然林不凡为了每月的义诊，仍旧住在玉泉院。但是平光阴的饭食，都是严格遵循守孝的端方来的。
第一等，当然就是女真人；
当年陈抟老祖在峨眉山拜麻衣道长为师，学习《易经》。并和麻衣道长一起到华山隐居，并合力写出了《麻衣神相》一书。但是厥后陈抟老祖暮年隐居华山的时候，却写下了一篇《心相篇》，对人之边幅，停止更加体系的阐述，并提出了“相由心生”的观点。这篇《心相篇》天然也就落在了林不凡的手里，林不凡也翻阅过。但是并没有过分穷究。
那两位兵士，那里有表情听这个书白痴，讲甚么圣贤之道。直接一拳撂倒，就要锁回衙门定罪。罪名现成的，不遵循朝廷的规定，剃发左衽。