而北首看台的诸路群雄,则多为中原武林人士,乃至更有一些乃是大辽国境内的江湖中人,说不定此中有些人便会成为白起打算当中的绊脚石。
但是当那些个袍泽弟兄,一起在同一口锅内里用饭的家伙,当真清算好行装包囊,将残暴的武装带收在腰间,鼻青脸肿的立正还礼,回身下车的时候……
在白起的决计安排之下,南首看台的群雄,多为两广,云贵,川陕一带的江湖男人,而北首看台的群雄,则多为齐鲁,辽东,乃至是大辽国境内的一些武林豪客。
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就算是白起想要向中原各地的武林豪杰施恩卖好,以便今后将其收为信众教徒,也得有个参照物不是?不然焉能显出他白大爷的慈悲胸怀,神通手腕来?
“贫僧自东土大唐而来,前去西天取经而去!”——一样是表白身份的一句话,而唐长老的了局,大多是被五花大绑,洗剥洁净了以后,等候妖怪头子喜好清蒸,亦或是红烧,亦或是一半清蒸,一半红烧……端的是悲剧非常啊!
有了此等动机,南首看台的这些江湖群雄,便可成为段誉逐鹿天下的一大助力,帮手。
‘少林’、‘南’、‘北’的坐席石碑,看似粗陋好笑,好似是‘剑魔-叶孤城’那厮目无余子,傲视天下,底子未将各地群雄放在眼内,只是草草随便的做此安排,对付群雄了事。
白起至今犹记得当年见到的一件趣事,那还是白起上一个循环重生之前的事儿了。
实则这此中暗含深意,只是在白起有默算偶然之下,群雄尽皆懵懂不知罢了!
君不见,山东宋江阿谁黑厮,论才学,论武功,梁山之上那残剩的一百单七位豪杰当中,强次他的人不知多少,那是大有人在。
兼之本日封禅台论剑大会一战,大理段家一门称得上是大大的露脸出儿彩了一番。大理国皇子段誉,不但被‘玉佛’尊者认定为天定的九五真龙,一代人皇圣主,更是展暴露了一身的绝世武功。
但是人家宋江那厮,就是仰仗着家资殷实,脱手豪阔,为人四海,广交天下豪杰。恁他是哪路豪杰豪杰,到了山东浑城均是好就好肉的殷勤接待。
更可况这位大理皇子段誉,所发挥的那门名为‘天赋破体无形剑气’的惊世剑气工夫,其能力之大,气势之宏,通俗奇妙,精微叵测之处,已是远远的超乎了群雄所能设想获得的武学境地。
由此可见,如‘户口本’这类奇葩轨制,为何能够在天朝被相沿至今,还是有必然的事理根由在的,它代表了天朝泛博的边境与悠长的汗青传统。
不过,固然这些个阿兵哥打斗的时候,相互之间用武装带撸的非常惨烈,不包涵面。
但是,固然南北两地的江湖群雄当中,有很多人都是相互很有友情,但是在现在这个当儿,基于我国天朝自古以来,人们所具有的激烈地区认识,以及经过这类激烈地区认识所构成的小个人,南北两边的武林男人,江湖豪杰,亦不会冒大不韪,惯例独行的去对方的看台落座,这就仿佛是一个大师尽皆默契遵循的潜法则普通。
“大理段家现在已然在一方为帝,固然国小民寡,兵略不盛,但是如若获得了‘玉佛’白起这等不世高人的倾力互助,今后逐鹿天下,入主中原,即位大宝,亦驳诘事!”
人不怕别的,就怕比,对比常常能够产生美!