前文我们已经说过，固然不死药是一种有配方有传说，药效“明白”的看起来非常成熟的药剂。但是，因为并没有关于不死药利用以后的环境的传说传播下来，以是就连十巫也并不清楚对一个完整没有遭到生命威胁的生命体利用不死药会有甚么结果。
对于药效在“不对症”的环境下的不肯定，以及对于北冥生物与人族的体质之间是否存在差别的不体味，乃至是对于本身利用替代药材窜改的那几味辅药的不自傲，这类种身分结合在一起，现在恐怕就连十巫都没法说明白二负的身材产生了甚么窜改。
可惜，天公不作美，就在二负重新积储力量，筹算依托灵魂之力裹挟天赋火焰，再次冲畴昔与猰貐争夺躯体的节制权的时候，这一方六合间俄然就下起了大雨。如果普通的大雨，明显是不成能影响到在场的这些，修为最弱也能称得上是一方妙手的人。不过，恰好这不是普通的雨，这是一种能够将二负的天赋火焰都浇得渐渐燃烧的雨。
如果，这个生灵不是在开打趣，公孙判定，这个生灵要么就是气力远在五帝之上，要么就是真的比五帝活了更长的时候。但是不管是哪一点，都代表着，奢比尸是公孙乃至十巫，乃至是全部闻人会都临时惹不起的狠角色。
灵魂重新进入身材，在有些故事内里被称作“夺舍”。我们天然也能够入乡顺俗的利用这一说法。不过，凡是环境下所说的夺舍，都应当是指一个强大的灵魂进入另一个相对强大且不相干的人的身材以内。而如果是本身的灵魂回到本身的身材里的话，在《西纪行》中仿佛有一些关于这方面的记录。我们敬爱的大师兄猴哥，就常常让本身的灵魂离体而去，过段时候再若无其事的返来。这类行动普通被称作“出窍”与“还窍”。
不明启事的就变得“无家可归”的二负，不得不堆积本身的异能火焰临时承载灵魂。而更加令二负无法的事情就是，二负不得不跟猰貐一起争抢起本身的肉身来。仅仅是如许，或许二负的灵魂还不感觉有甚么过分的处所。因为二负的灵魂以为，那具肉身起码是属于本身的，如果是凭本领硬抢的话，猰貐必定不成能赢过本身。
只不过，不死药这一次阐扬的药效，仿佛与传说中记录并不一样。固然，不死药仍旧在极短的时候内，就将二负身材上那仿佛大水决堤普通喷涌鲜血的伤口医治好了，但是不死药并没有刺激着二负的身材再次长出一条新的身躯来。不但如此，因为不死药将左边身躯上的伤口完整修补好了，凭借着二负真正灵魂的右边身材，恐怕再也没有机遇回到二负的头颅前面了。
不过，有的时候，我们也不得不说，这个运气就是这么奇特。方才还在同步架空猰貐与二负两个灵魂的精神，就因为这一分离，俄然间就不再架空他们中的任何一个了。诚如之前我们所推断的那般，二负的精神不再架空任何一个灵魂了，并不能代表这具精神规复普通了，是因为十巫涂抹在二负身上的不死药，现在全数都集合起来，去修补窫窳节制二负“自残”出来的阿谁伤口了。
伴跟着二负天赋火焰的逐步燃烧，大雨中传来一个冰冷生硬的声音，这个声音用不容置疑的口气说道：“既然不死药被抹在了那一边的身材之上，这一边不要也罢。”这冰冷的声音中带着极度的强势，让人听在耳中不由得就感受那话语本来就应当是六合间的至理名言普通。而跟着这个声音的呈现，在大雨当中世人的头顶之上平空呈现了一个身影。