神诸犍不是要单挑么？博就恰好不但挑，特地就要围殴神诸犍。并且，围殴神诸犍还不算，事前还不打号召，一上来就鼓励本身这一边的情感，让本身这一方直接脱手。老话讲“先动手为强”，固然先脱手不至于决定终究的胜负，但是，先动手的人就算输了，起码也能少吃一点亏。博就是本着这么恶棍的原则，将正在“叫阵”的神诸犍，也卷入了之前的“群架”形式当中。
看到神诸犍筹算一小我接下这场战役的时候，公孙还是很佩服神诸犍的担负的。在公孙内心，这个自称为神的生物的形象，在一时之间，都高大了几分。不过，看到神诸犍的标枪上面还拴着锁链的时候，神诸犍刚刚才在公孙内心有点变得阳光的形象，便又显得鄙陋很多了。公孙终究还是将神诸犍在公孙内心的评价，定义为“本领稀松的装逼估客”。
带着这类目标来到诸犍族群的领地的九黎部懦夫，哪有能够跟神诸犍讲甚么单打独斗。就更不要说，神诸犍好死不死的遴选的应战工具，是一贯只风俗动嘴，不爱好脱手的博。博在九黎部懦夫这一方，论鄙陋的程度，能够说仅次于蜃龙。并且，蜃龙因为长时候被公孙高压统治，已经逐步在收敛本身的鄙陋。以是，在某些特定的环境下，博的鄙陋比之蜃龙，乃至还是犹有过之的。
说真的，九黎部的懦夫们，在没有与神诸犍比武之前，个个都感觉神诸犍一向在装逼。而真正以群殴的姿势与神诸犍比武以后，九黎部的懦夫们惊奇得发明，神诸犍还是有几分真本领的。仰仗着那八杆特别的标枪，神诸犍竟然在短时候以内，硬接住了九黎部懦夫们合在一起，如暴风骤雨普通的进犯。
是啊，九黎部的懦夫们，这一次找上神诸犍，天然不成能是为了比武。九黎部的兵士，只是想就之前少咸山据点的事情，讨还一个公道。既然前一次共工率部打击少咸山据点的时候，北冥生物不辨别进犯目标的行动，几近将九黎部的族人搏斗了个洁净。那么，九黎部的懦夫这一次来，就是为了让北冥生物晓得，这个天下是公允的。并且，这个天下不但仅公允，九黎部的懦夫们还要让北冥生物晓得，保持这个天下的公允，实在也是很简朴的。九黎部的兵士，就是“纯真”的想用“以牙还牙，以眼还眼”的体例让北冥生物“血债血偿”。
现在，神诸犍是不晓得公孙内心的设法的。如果神诸犍晓得了，还不晓得会作何感触呢。不过，想来，神诸犍应当是不太敢想的。因为，现在冲上前来的九黎部懦夫，没有任何一小我是来充数的。乃至，这些九黎部的懦夫，绝大多数都是身经百战勇者，每一小我伶仃呈现都有资格与神诸犍如许的生物过几招。
说实话，实在，九黎部的懦夫们，在打群架上面，并不能看出上风来。毕竟，如果拼数量的话，诸犍的数量要远超九黎部懦夫的数量。但是，博就是看出了在前面的比武中，诸犍已经被杀红眼的九黎部懦夫们吓怕了。前面就是再比武，诸犍数量多的上风，最多只能起到耗损九黎部懦夫的体力的感化，底子就掀不起甚么风波。神诸犍不管是单挑还是群架，所面对的的环境实在一样。与其是九黎部这边，一个一个上去跟神诸犍单挑，最后将战役变成耗时吃力的车轮战，不如就直接让神诸犍做一次懦夫，一小我单挑九黎部的全数懦夫。如许，不管成果如何，起码能节流时候。
或许，神诸犍确切是充足聪明，晓得双拳难敌四手的事理，便用八杆标枪，弥补了本身势单力孤的缺点。不过，九黎部的懦夫当中，也不是只要蚩尤那样的憨货，也是有像博与蜃龙这般鄙陋的机警鬼的。博在看到神诸犍仰仗标枪就阻挡住了九黎部懦夫的打击以后，心说“既然你标枪玩得好，那我就先下了你的标枪，看你玩甚么。”