老话讲“一力降十慧”，神诸犍仰仗着这一手用神力催动标枪的技术，终究稳住了面前的局面。任凭九黎部的懦夫们奇计百出，何如神诸犍动用的力量，已经与九黎部的懦夫们不在一个层面上。就算神诸犍利用的是最低等的神力，明显也比九黎部懦夫们变更的六合灵气更加初级。在面对更高一级的力量的时候，初级的力量在天赋上就存在着优势。
神诸犍当然能看得出九黎部的懦夫是甚么目标，神诸犍固然不算特别聪明，但是能成为诸犍的神，其根基的智力还是有包管的。但是，看破敌手的目标与禁止敌手实现目标，这中间的差异就太大了。更何况，神诸犍现在还负担着庇护身后的浅显诸犍的任务。如果说，神诸犍能够丢弃掉身后的浅显诸犍，放开手脚与九黎部的懦夫们大干一场的话，这场战役的成果，或许另有一些牵挂。
当然，九黎部懦夫的临时退避，并不代表这些懦夫们不敢冒死。实际上，以蚩尤其首的多数懦夫，还是有把心一横就上去冒死的打动的。但是，面前的这几十人，对于九黎部来讲太太首要了，公孙是不成能眼睁睁的看着他们冲上去送命的。以是，公孙在与重商讨以后，决定拉开九黎部懦夫与神诸犍之间的间隔，以便耗损神诸犍的神力。
对于神力非常敏感的重，在看到这一幕的时候，再一次向蚩尤收回了预警的说话，提示蚩尤谨慎神诸犍的标枪与锁链。因为，通过神诸犍现在将标枪与锁链重新连接在一起的行动，明眼人已经能看出，实在神诸犍利用的标枪与锁链，是完整不异的材质。在前面的战役中，标枪之以是显得那么坚毅，很较着就是因为神诸犍常常用本身的神力温养这些标枪。现在，因为神诸犍长时候让神力在锁链中流转，锁链的色彩与材质，也已经开端向与标枪不异的模样上窜改。毫无疑问，战役再拖下去，一旦神诸犍用本身的神力将连着标枪的锁链也改革坚毅以后，再想缴下神诸犍的标枪，就会变得非常困难了。
是的，神诸犍的锁链上面流转的，恰是神诸犍修行的最低等的神力。借助这类神力的流转，神诸犍将本身身上本来一碰就会断的锁链，变得如金石普通坚固。而现在，也恰是借助这类神力的感化，神诸犍俄然间就召回了本身已经落空的八杆标枪。并且，神诸犍并非是将八杆标枪呼唤回到本技艺中，而是借助神力，让把杆标枪重新连接到了锁链之上。
并且，就目前的环境来看，操纵神力催动锁链呼唤回标枪以后，神诸犍已经不再需求直接用手持着标枪战役了。面对略微有些游移的蚩尤，神诸犍悄悄动了脱手指，就有对应的标枪自主的飞向了蚩尤的位置。若不是蚩尤的战役本能出众，恐怕，就是这一游移的刹时，蚩尤已经被标枪刺穿了。一样，若不是因为神诸犍的“变态”行动，让蚩尤感受莫名其妙。一旦蚩尤胜利的用头撞到了神诸犍，现在招式用老的蚩尤，也不免被标枪扎成筛子的了局。蚩尤涓滴不思疑，被神诸犍用神力催动的标枪，是能够等闲刺破本身的精神防备的。
如果遵循神诸犍之前应战博的时候的说法，蚩尤现在是在与神诸犍停止一对一的较量还好说。恰好，现在神诸犍不止要停止一对多的战役，还必须庇护浅显诸犍的安然。如许就让神诸犍不管如何也不敢，将本身与蚩尤困在一起。更不要说，看到蚩尤的块头，神诸犍本能的就感觉，本身底子就没有掌控在精神力量上赛过蚩尤这个“绿巨人”。
我们都晓得，半夜爬起来打蚊子，是一种非常叫人窝火的事情。而神诸犍现在，就处在一样窝火的一种状况。神诸犍感觉本身的标枪，等闲就能刺穿九黎部懦夫的胸膛，但是九黎部懦夫就是不给神诸犍如许的机遇。或许，神诸犍的性子，与蚩尤有一些靠近。又或许，气愤的生物，在表达不满的时候，老是有着类似的表示。总之，气愤的神诸犍挑选了毫不节制的输出他的神力，企图仰仗暴烈的进犯，在一刹时以内就处理掉这些，像“蚊子”一样，不竭骚扰神诸犍的九黎部懦夫。