九黎部懦夫的复仇轨迹，自少咸山开端，起码咸山北方的共工大泽为一个转折点，再次向南杀回少咸山。在九黎部的懦夫们重新回到少咸山的废墟上之时，共工部属统统的北冥生物族群，已经全数都被九黎部的懦夫们拜访过了。而九黎部的懦夫们回到少咸山的目标，便是要一个一个拜访少咸山周边，曾经趁火打劫，参与到当日那场战役的族群。
因鲜血欠下的债，只能用鲜血洗刷。化身为复仇者的九黎部懦夫们，仰仗本身的力量，生生的在北冥大地上，用北冥生物的鲜血，誊写了一个超越千里的赞叹号。当少咸山周边最后一个参与过搏斗九黎部族人的北冥生物族群，终究被九黎部的懦夫们血洗以后。公孙带领着浑身沐浴无数鲜血的九黎部懦夫们，看着被他们誊写出的赤色赞叹号，说道：“族人们，我们为你们报仇了。愿你们的灵魂能够获得摆脱，怨念能够今后安眠。相繇、浮游，我公孙在此发誓，不管你们躲到天涯天涯，我都会找到你们，用尔等的鲜血，让吾族的冤魂安眠！”
天然，诸犍族群，是九黎部懦夫展开复仇以后消逝的第一个族群，但是，绝对不会是最后一个族群。毁灭了诸犍族群以后，九黎部的懦夫们，只是颠末端长久的休整，便持续踏上了抨击的路程。但凡是之前曾经参与过围攻少咸山据点的北冥生物族群，自共工的部属开端，九黎部的懦夫们全数都一个个的拜访了过来。
所谓汗青，就是活下来的人，用回想的体例，脑补已经产生的事情，以后再用装点的笔墨写出来的一种记录。关于神诸犍的死，我们也只能从活着的人的只言片语当中，获得一些猜想。或许，神诸犍是在消逝水箭术的过程当中，耗损了太多的力量。乃至于，神诸犍在实在能看到随后而来的轩辕剑的环境下，却没有力量采纳任何行动。而自大本身的精神是颠末伪神神力耐久滋养的神诸犍，底子就没有将看起来非常浅显的轩辕剑放在眼里。
如果说，神诸犍的气力只是值得九黎部的懦夫们尊敬的话，神诸犍处理了本身的“子民”的这类做法，就更能博得九黎部懦夫们的好感了。当然，也恰是如此，神诸犍也仅仅是博得了九黎部懦夫们的尊敬，而不是尊敬。灵觉略微灵敏一些的人，都能看的出来，神诸犍毫不成能是操纵本身的伪神神力，将不断叩拜它的浅显诸犍送去了安然的处所。相反，跟着每一次有浅显诸犍消逝，神诸犍本身的伪神神力就变强几分。从这一点上来看，九黎部的懦夫们绝对有来由信赖，神诸犍是用了甚么邪异的体例，吞噬了这些浅显的诸犍。只是不晓得，这些一心叩拜神诸犍的浅显诸犍，终究却被他们眼中的神吞噬掉了，这些浅显诸犍的表情是如何样的。
而公孙的轩辕剑，倒是能跟蚩尤的战戟一起合力扯开共工设置的水球防备的。固然当日在建木的时候，共工因为在乎天后的传承与本身的神力，并没有效出尽力，但是，撕破了共工做出的防备，还是足以证明公孙的轩辕剑与蚩尤的战戟，都是能够对真神的身材形成伤害的神兵利器。如此锋利的轩辕剑，又岂是神诸犍如许的伪神能够随便看不起的！轻敌的神诸犍，天然要为本身的轻敌买单。而成为轩辕剑的剑下亡魂，能够说是神诸犍为本身的轻敌，做出的最好的埋单体例。
对神诸犍说来非常遗憾，但是，对九黎部来讲，就比较荣幸的是。轩辕剑看起来浅显，只不过是因为公孙已经没有多余的灵魂之力，来把持灵气附着在轩辕剑之上了。公孙当时能策动的进犯，仅仅只是仰仗精神力量丢出轩辕剑。但是，神诸犍固然自封伪神，其神力毕竟不过就是伪神的神力。神诸犍颠末这类神力滋养的肉身，在强度上天然是超越普通的精神凡胎，却仍旧远远达不到真神的精神强度。