也是许风所学的“鱼龙百变神功”的由来。
现在，在许风二人的身后，那“道果元台”当中，传出了健旺有力的心跳声，许风心中迷惑不解，转头望去，在“道果元台”当中，那道影子越来越清楚了。
但是对于“邪魅”来讲，有没有它们特有的特性，是否也存在着有一种本身的属性，就不得而知了，在许风所体味到的目前看来，多数是凭借于生灵的存在，有生命种族的存在，才会招惹到“邪魅”。
“一朝鱼跃龙门，脱凡胎，化骨为龙！”
“龙之声如戛铜盘，口旁有须髯，颔下有明珠，喉下有逆鳞。头上有博山，别名尺木，龙无尺木不能升天。呵气成云，既能变水，又能变火。”
常常用来意味着吉祥，更是他的民族最具信奉与代表的图腾之一，关于“龙”的传说，“龙”的文明，真的是太多太多了。
“传承出世，“天人道果”即将成熟，必有“妖魔邪魅”将至！”
“龙”
在传说当中，鲤化蛟，蛟化龙，而当龙达到必然境地时，会化为行龙。
“龙”的形象，在明朝期间被详细的饱满起来，据《本草纲目・翼》云：
角龙：
“这？”
在《述异记》当中记录：“虺五百年化为蛟，蛟千年化为龙。”是龙的幼年期。
许风一脸的吃惊之色，如何能够，现在“道果元台”当中，较着就是一条龙，一条即将出世的幼龙，一个在许风影象当中，永久都不会健忘的龙影。
“火龙”：
在《承平御览》当中，对“蟠龙”，又有着另一番的解释：
对于“传承武学”，或许不是独一猖獗争夺的，但是“天人道果”的出世，绝对会让这方六合之间的那些“妖魔邪魅”猖獗，乃至会有不顾存亡的争夺。
龙属的蛇状神怪之物，是一种没有角的类龙生物。螭若龙而黄北方谓之地蝼。
望龙：独一一种形象分歧的龙类，其头部，呈两侧为正面的龙中，也有着特别强大的血脉神通，也有着一句俗话：“望子成龙”，就是说的望龙。
那一个天下里的“龙”，其形象最根基的特性是“九似”，详细是哪九种类似的植物，估计至今都另有着争议。
据《清史稿》当中记录：“浮山有龙飞入官方楼舍，斯须烟起，楼尽焚”。