首页 > 无涯道主 > 第七十四章 如饥似渴,苦悟解离

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不过莫随风要想进步元气修炼效力,又必必要有源石,源石的感化他已有深有体味,为了更多的源石,源术又不能不练。

不过莫随风并没有把心机放到了封印术上,因为古籍当中封印之术,非常残破,只要一个最简朴封印术---封物之术,不过这个封印术很合用,能够用来保存药品活性、灵石能量、源石源气等。

解物篇固然只要一个云篆古字,但那边是那么轻易观想胜利的,莫随风一遍又一遍的观想这个符纹。遵循古籍记录中的观想图,一个又一个云篆古纹被他观想了出来,不详确细观之,却都是似是而非,半点神韵也无。

通过研讨《源天法眼》和古籍,莫随风总算对源术有了比较客观的熟谙。源天法眼与其他几种源术不一样,并非纯真源术,是门“源体技”,是门看上去就很牛X的功法,并且也是莫随风下定决计要练的功法,一双看破万物、万法的双眼,这是今后本身安身的本钱。

但是这个封物术并没有甚么修炼体例,采取的是制符的体例,以特制朱砂为墨,在符笔中导入元力,在符纸上绘制“封印符箓”。在李元丰给他的储物袋中,另有十几张已经制好的封印符呢,固然李元丰很知心肠给他筹办了朱砂、符纸、符笔等物,不过莫随风时候有限,临时并不想在封印术上华侈时候。

莫随风不得已开端尝试别的练法,遐想初学观想之时,坐白骨观,并未直接观想白骨,从蚊虫叮咬开端,到血肉披发,直至道白骨显化,观想理应是个窜改的过程。

他闭上眼眸,抱元守一,先是默念了几遍清心诀,去除心中邪念,纹按古籍要求,双手抱于腹前,拇指食指相对,结成了一个奇特的指模,开端观想“解离”云纹。

元气、慧根莫随风本身应当都是具有的,但是他那慧根已经激起了一次,不晓得还能不能再次被激起,贰内心很没底。至于神源?莫随风感觉八成绩藏在灵宝斋厥后赠送的那块石头中,以是如果想要修行源天法眼,就必须先要学会解离术与封印术,没有解离术就开采不出来神源,没有封印术又保存不了神源,这是相辅相成的干系。

源体技是直接用来修身、强化身材的源术,像源天法眼就是直接修炼眼部神通的无上法门,炼成以后,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,端得神妙非常。

莫随风左胸道心与这股气味共振齐鸣,又激发阵阵波纹,仿佛水波。水波泛动,奥秘道韵自他体内透出,在小院冲天而起,以他为中间弥散扩大开来。

源天法眼,共有六个境地:察气、观物、望人、勘地、洞天、明道。莫随风很荣幸,他买到的这枚玉简是非常的完整,源天法眼六个境地玉简中记录着详细的修炼法门。

解下来的日子,莫随风除了平常修炼,更加多了两项任务,一个就是看屠夫杀牛,如果刚好无牛可宰,他还会费钱买牛送给屠夫宰杀,一时被岳阳镇之人引为笑柄;另一个任务就是,莫随风从那日起,恰是开端执笔绘制云纹,誊写也是一种影象,一种很好的熬炼的体例。

综合多方面考虑,莫随风最早修炼的源术是解离术。

源天法眼当然不是任何人都能够修炼的,也不是那么轻易修炼的,修炼前提极其刻薄,不然灵宝斋也不会拿出来拍卖了。修炼源天法眼必备三个前提:神源、元气、慧根。这三个前提缺一不成,浅显人听都没传闻过,更别说三者齐备了。

就是李元丰用来硬化石皮的阿谁源术,他因为没有元气,只能借用源石来利用源术,以是底子阐扬不出来解离术真正能力,只能以破钞寿元为代价,利用口诀与指模共同的体例勉强利用这个源术。

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