首页 > 无涯道主 > 第四十七章 解惑(下)

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全篇咒文仅一百五十字,背下来挺简朴的,莫随风本身也试了试。

至于赤松子的修炼体例,问天老祖的修行心得中也有提到,修炼界有一种傍门左道的修炼体例,不练肉身,不练内丹,以特别法门抽取肉身精气培养神魂,当神魂达到必然程度后强行出窍,胜利率很低,不过如果幸运胜利,则一跃成为阴神强者,这类强行出窍的功法,易速成,但根基也断了再进一步的能够,并且寿元很短,被朴严峻宗视为正道。

不过按问天老祖所述,驭兽宗的修士,修炼是前提的,那就是必必要有灵根,没有灵根是不能停止修炼的。而《莫氏真解》到目前为止,都没有提到灵根的观点,看来对灵根是没有要求的,只是不晓得到第二层“养气开脉”境是否会提到灵根。

“那就依哥哥,不过该如何利用这枚玉简呢?”宋若曦仿佛就等着莫随风那么说,一点反对的意义没有,立即就承诺了,并直接问起了下一步该如何做。

很快半个时候就畴昔了,莫随风突觉脑袋一沉,神念被玉简弹出了出来,不好,明显又是神念利用过分了,幸亏现在有了《清心咒》。

“按你家老祖说的,咬破中指,以中指抵住玉简,默诵《清心咒》便可,你先把清心咒背熟,再开端接收玉简。”莫随风好歹也是修炼过的人,很耐烦地指导着宋若曦。

另有就是,驭兽宗修士根基上是不炼体的,全数依托法力,精神力量跟着法力的晋升而被动的晋升,或者靠天材地宝来进步肉身,莫随风不太喜好这点,还是自家的《真解》好,从一开端就有修炼精神。

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对比《莫氏真解》与问天老祖的心得,另有赤松子的教诲,莫随风总算搞懂了几个最根基的观点。

看来清心咒也是有品级的,神魂强一些的念的多一些,神魂弱的念的少一些。

这时宋若曦也展开了眼,两小我略微交换了一下,体味差不太多,不过宋若曦只能念到第二十五个字。

见宋若曦没事,他又重新坐了下来,回想着这半个时候的收成。

莫随风内心已经悄悄嘀咕,此次归去再也不让王雅萱修炼赤松子传下的任何东西了,这个便宜师父,害人不浅啊。

不过团体说来,修道者和修真者,是没有太大辨别,二者是一回事。

宋若曦很听话的开端念咒,念了大抵十遍以后,展开双眼,咬破了手指,将流血之处抵在玉简之上,不成思议的事情产生了,本来洁白的玉简,跟着宋若曦的行动,披收回来一阵红色光芒,而后又变成了青色,最后玉简又规复了红色,化为一个光点,顺着中指进入了宋若曦的体内。

莫随风实在也是第一次看到这类环境,他赶紧伸出一根手指放到了宋若曦鼻子上面,宋若曦很呼吸均匀,看来是没有甚么大事,只是不晓得甚么时候能够复苏了。

莫随风搞懂的第二件事情是,本身修炼的《莫氏真解》好庞大,遵循问天老祖的描述驭兽宗的修炼就比较简朴,一部《驭兽真经》修炼到底,炼气十二层、筑基十二层、结丹十二层,问天老祖只修到结丹,以是他的心得只写到告终丹境。

起首莫随风搞懂了修真者与修道者的辨别,从实际修炼结果和过程看,实在修真者和修道者,美满是一回事,都采气、筑基、结丹、寻真性,合丹成神。只不过修道者像研讨员,而修真者更像是战役职员,固然修炼是一样的东西,但是修道者更重视道理,修真者更重视气力。

问天老祖还提到,修炼者在炼气期,实在是能够修炼神魂的,只要不强行出窍便可,只是一部好的神识修炼功法很不易得,《清心诀》固然名字浅显,但是确切是一部非常贵重的神识修炼法诀。

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