不舍禅师说：“南无阿弥陀佛！老施主！佛说他不是神，没有奇异的力量庇护众生。”
苦苣分开粟火门的第十天早晨，粟火门弟子大多方才睡觉，一伙拿着刀剑的人闯出去，见门就进，见人就砍。
不舍禅师说:“佛不在一念院，也不在恶梅山，他就在老施主的内心。”
多年来，粟火门打击追杀恶梅山四周几百里内的江洋悍贼，官方恶霸，查找赃官贪吏的罪证，强盗恶棍和赃官都恨透了粟火门，但都顾忌粟火门弟子高强的技艺，不敢正面打击对抗粟火门。
粟火门的一个弟子送来了几个玉米饼几块腌菜一壶水，安装完新子弩的光着膀子的大汉坐下来用饭时，才发明了施仆地。
战役到最后，偷袭的只剩下一人在战役了，粟火门的几个的弟子把他围在当中。
赃官鞠问了一同一同入狱的盗贼，被苦苣替代出狱的两个弟子也找到了跑掉的被劫的贩子，有贩子作证，赃官遵循真相重新定案了。
身着玄色僧袍的施仆地如同捕食的秃鹫，一个腾跃，那落地的刹时，定有一个来偷袭的人倒地昏迷，半数以上的偷袭者都在方才瞥见一团飞来的黑影时就落空了知觉。
阿谁被施仆地用手撞开敌刀而活下来的弟子说：“谢大师救我一命！”
紫荆到官府报结案，施仆地带着保护赶到了楼威，去救苦苣。
送饭的弟子叫扁豆，他奉告施仆地这个光膀子大汉就是粟火门大头领苦苣，面前的弩车都是苦苣制造的。
粟火门的人大多住在山洞中，少数的住在依山搭建的板屋里。
粟火门弟子都是技艺高强的苦修者，夜晚都枕戈待旦，随时能进入战役状况，他们在遭受偷袭后的最短时候里，做出了反击，但是因为来偷袭的也尽是技艺出众的人，粟火门弟子伤亡严峻。
弩车分高低两层，共安装了大小分歧的九张连弩，能同时发射五十多只弩箭，也能分批发射；弩车底部装有六只木头轴的车轮，能快速挪动；弩车中间有两个装满箭的盒子。
施仆地说：“佛说人的身相不过是六合的虚相，缘聚而生，缘尽而亡。你儿子的身相已循环到另一个缘生的天下，在那边，他的笑容更光辉。老施主现在痛苦是因为老施主还没有瞥见佛。”
阿谁弟子倒下后，另一个弟子刚冲要畴昔，施仆地一个腾跃抢到了前面。
苦苣说:“我出身工匠之家，爱好武道，也曾在寺院修行过一年，深感佛道高贵，佛法精美，但我厥后碰到粟火门时，发明他们能更直接快速地救济磨难的人，就插手了粟火门。大师所行佛法，让我觉悟真佛法的巨大。”
寺里挤满了香客，他们大多是穿着华贵的富人，中间异化着几个文武官员。
瞥见施仆地的人，都主意向他浅笑点头，施仆地俄然有了回到故国见到亲人的感受。
一个光着膀子的大汉，正埋头往弩车上安装新的子弩。
施仆地当时正在打坐，习练罗旦婆王朝的脉轮气功，他第一个投入到了战役中。
两个从殿里出来的香客边走边说话。
另一个香客说：你抱怨甚么？我捐款五千银子，也见不到海善大师，人家是万法寺的方丈，当朝天子加封的三大国师之一，佛事繁多，不是贵爵将相巨商大富的就别想见人家了。
施仆地说完，转脸对发问的香客说：“阿弥陀佛！不知这位施主刚才所说的佛的福祉是甚么？”
施仆地说:“施主！贫僧慕名来粟火门，不知可否让贫僧进入粟火门？”
……
在中南高原北部和西部交界处有一处盆地，在盆地的西南边沿有座恶梅山，因为地处特别地带，恶梅山山脚与山顶岑岭的海拔差有三千多米，构成了一山有四时，十里分歧天的地貌。