这天早晨，酋长格来绰·孛颜和阿目甘两人在本身的大帐里，停止了彻夜长谈。
阿目甘问：“施主！你们呐兀老部向来没有来过和尚吗？”
酋长格来绰·孛颜临走时奉告阿目甘再在他家住上几日天，他三日内必然赶返来。
半夜时，狗的叫声惊醒了帐篷里的统统人。
阿目甘在呐兀老部开端了他的布道糊口，他从一个帐篷里出来，就立即走向另一个帐篷。牧人居住的帐篷比较分离，阿目甘每日在日出日落之间，都沐浴着秋风，在草原上用双腿连接了一个个帐篷；星斗满天时，牧人帐篷的油灯旁，阿目甘还在舒缓地报告着释迦牟尼佛的历尽艰苦摆脱痛苦的故事。
“唵嘛呢叭咪吽”的声音很快传到了呐兀老部酋长格来绰·孛颜和部落军队首级嘎卓的耳朵里。
瘸腿牧人说：“阿目甘！我信赖你说的佛法的力量，你如果不嫌弃我这个残疾人，我情愿做你的弟子。”
酋长格来绰·孛颜一大师十几口人，看了这个又矮又瘦肤色比牧人黑了几倍的和尚，都显出了鄙夷的神采，但是当他们与阿目甘在一起度过了一个上午的时候以后，统统人都喜好上了阿目甘。
阿目甘和商队走出了莫拉里台尔戈壁后，又走了两天的路程，就告别了商队，单独走向了东北方向的额脱巴厄草原。
瘸腿牧人吃惊地看着阿目甘。
酋长格来绰·孛颜说：“这么说来，我们是要好好感激阿谁来草原传播佛教的阿谁和尚了！”
阿目甘和瘸腿牧人出了帐篷，借着微小的星月之光，他们瞥见几个狗一样的黑影飞蹿进了羊圈里。
开初，呐兀老部的两个头人并没有放在心上，因为草原王赤斤勃可汗统辖下的全部大草原是归属于旭瑞王朝的，而旭瑞王朝向来是大力倡导佛教的，以是草原王也答应和尚在各个草原上传播佛教。
酋长格来绰·孛颜向阿目甘深施一礼说：“高僧！辛苦了，感激你来我们草原，带给牧民们福音。”
军队首级嘎卓先去找了酋长格来绰·孛颜，说出了对军心与战役力的忧愁。
居住分离的牧人们在早晨搞起集会，他们在一起交换从阿目甘那边听到的佛法经历。
“我传闻来过几个和尚，但他们一向都和酋长和族长，另有军队的大官们在一起。现在能够只剩下一个和尚，住在酋长家里。”瘸腿牧人说。
瘸腿牧人家的羊有一只被咬死的，两只重伤的，另有几只羊受了点重伤。
阿目甘双手合十行礼说：“牧民的福音就是草原的福音，草原的福音就是人间的福音，人间的福音就是佛的福音。唵嘛呢叭咪吽！”
这十匹狼中有六匹是壮狼，四只小狼，都是一个狼家属的。
瘸腿牧人不再惊骇痛苦，阿目甘奉告他刻苦就是修佛布实施善业，刻苦多了，来世循环才气不入天国、饿鬼、牲口的恶道。
几天后，持慧返来见了格来绰·孛颜和嘎卓说：“两位大人！贫僧给你们带来了很好的动静。现在，我们的呐兀老部的很多牧人都信了佛教，他们心中有了只为消弭人间痛苦烦恼的佛菩萨的影子，这使得他们能更加安静地去面对草原卑劣的环境，去安静地忍耐饥饿与统统灾害，佛菩萨让他们更加了解了痛苦烦恼的意义。此后，呐兀老部的牧人会变得更连合，更有生命力，这应当是两位大人最但愿看到的情势。”
酋长格来绰·孛颜说：“嘎卓！我们呐兀老部的四个最大的氏族部落里都有一个旭瑞王朝派来的和尚，我们的氏族里住着个叫持慧的和尚，你熟谙他的。持慧的帐篷离我这里不远，我先让他去到你的军队，然后再让他去牧民那边，最后让他直接找到阿谁来我们呐兀老部传播佛教的和尚，等持慧体味了全数的环境后，我们再决定采纳甚么办法。”