当伊安穿过门框的裂缝挤入这个屋子在光影界的倒影中后，通过手中铜镜的镜面伊安却看到了他在这类时候最不想要见到的人。
而能够感化到能够救赎灵魂的神恩的人，则在这些灰袍牧师当中也是十不存一，而具有了这类资格的人就能够披上代表纯洁的红色长袍了，常常一个神殿当中各种祭奠与宣讲典礼都是由这些白袍牧师来主持。
明天他遵循打算来到了和他家相隔了小半条街的铁匠铺老板罗德・罗兰特的家中，这是一个已经四十多岁的老男人，在这个浅显人类的均匀寿命远不到七十岁的天下中，他已经能够算得上光阴无多，而他时至本日也没有一个孩子活下来，而作为具有着一全部铁匠工坊的富人在这片街区中算得上职位非常高的上等布衣了，而他所为本身已故孩子所筹办的“祭品”也常常远超别人的丰厚。
这个传播甚广的传统中的内容究竟是不是真的伊安并不清楚，因为他向来没有见到过本身那些早已过世的哥哥姐姐们的身影，不过他感觉这个传闻是好的，并且需求一向存在并持续下去的――因为很多那些家庭因为传统而筹办的食品和玩具，现在大部分都成为了伊安的收成，每天都会有分歧的收成让这个具有特别才气的男孩儿愈发的欲罢不能。
白袍牧师所担负的职务名为司铎，能够说除了担负教团魁首职责的主教外，司铎就是一个教团当中职位最高且最受人尊敬之人了。
而让那些老是对这些传统嗤之以鼻的人感到难以置信的是，这些常常安排在凡人难以触及的处所、或者干脆就是封闭的房间中的事物，有的时候确切会被“人”取走。
不过这是一件非常困难的事情，因为镜面的大小直接影响到了空间转换之时难易程度，比如在家中的等身大镜面前伊安只需求一秒的时候就能够将全部身材拉进影界，但是如果利用这面小小的镜子的话，那么他常常只能够探出去半个身子――那种感受实在是古怪透了，就仿佛身材变成了柔嫩的棉花从一个小洞中挤了出去普通。
而从那些空空如也的案桌四周的空中上，乃至能够看到有着微不成查的小小足印，这让几近统统的人愈发坚信本身已经死去的孩子还是留在本身身边。
讹传在这些为人父母者死去之时，他们才会看到那些已经死去的孩子的灵魂实在都一向跟在他们的身边，而这也导致这个传统被人愈发的信奉和遵守。
固然普通神职职员都会因为研讨教义和典范而变得有些冷酷和呆板，但是这位名为维兰德・洛克・格里菲乌斯的老牧师却非常夷易近人，并乐于去打仗那些浅显的教徒们。
不过老牧师却并没有担负任何的职务，他的年龄实在是太大了，乃至于再也分歧适任何的事情，但仿佛他却还是对峙年青时候的风俗，并且经常行走于教区内教民的糊口当中，亲热而当真的为统统在信奉和糊口中感到苍茫和困苦的人们停止开解和安慰事情。
这是一个在身上披着厚重灰袍并且在红色披肩上绣有摘自神徽上斑纹的印记的白叟，那已经斑白的头发和脸上密密麻麻的白叟斑让人一眼就能够感遭到其身上沉重的光阴陈迹，而这个本年方才过完八十五岁生日的白叟是这四周数个街区当中春秋最大的父老，而最让报酬之崇拜的是，他也是少有的几个能够接受神恩的信徒。
这是因为年幼的孩子并没有本身的信奉，也就没有神灵会指导这些人的灵魂转世投胎抑或是定居神国，无信者的灵魂固然不会像某些天下当中普通被神灵砌在墙里受冥风吹袭之苦，但是在这个天下也并不会好上太多――这些无信者的灵魂会漫无目标的在尘凡游走，它们没法辩白生者和死者间的不同，但是也同时难以被生者与死者发觉，它们会永久苍茫而孤傲的游走在生命和灭亡的夹缝当中，直到灵魂灭亡的那一日的到来。