当然，说完倒霉的处所，那么也要说说好的处所。
因为观想的事物是实在存在的，是以在诸多方面都要更轻易一些，而更首要的是，通过这类冥想体例能够同那株植物之间构成一个简朴的精力联络，并能够通过这个联络更深切的体味到植物的存在之理，并通过这类体例以非常取巧处所法将本身与天然联络起来，从而提早获得汲取日月精华以温养精力乃至是灵魂的才气。
固然当时老妇报酬了进步男孩儿的主动性，几近将统统能够想到的好处都找了出来，但是就算是伊安也晓得将一个本身就潜力极低的植物转化成精类生物到底有多难，是以最后的那一点他也晓得底子就是可望而不成及的胡想罢了。
毕竟他现在的气力连精英级都不到，若不是为了让他的根本打得安稳一些、并且不在前期就留下隐患的话，身为高阶德鲁伊的老妇人想要治好他的精力题目实在是轻而易举。
一夜无事，第二天一早，伊安就如以往普通早早的从床上爬了起来，并来到了食堂后侧的小花圃当中。
一开端，伊安所学的是督依德教派统统分支都会修习的根本冥设法，这个冥设法也是统统分支所具有的独门冥设法的根本，只不过伊安本身的气力没法把握本身那已经生长的过于茁壮的化身，这使得这一体例对他来讲结果极微，这才转而求于[槲寄生隐修会]所具有的延长法，而这一分支的冥设法最大的特性就在于攀附外物从而强大本身，所谓大树底下好乘凉就是这一分支的根本思惟了。
提及来这类所谓“新版”冥设法实在是老妇人所属的[槲寄生隐修会]的独门秘法，而这个法门也是这个分支分歧于[橡木之环]和[枯木议团]的本源地点，实际上，这三个督依德教派的支流分支，最底子的不同也恰是在这凝集了根本理念的冥设法之上。