若别人以十四五岁的年纪，说出这番话来，桓知武会感觉此人不知天高地厚。但由武白说出来，给人感受统统是那么的顺其天然。
当然，武白绝对不是感觉本身丑，才去读书的！
桓知武在武白说到修身、齐家、治国、平天下的时候，瞳孔一缩，整小我发作莫名的气味。而后又在刹时规复常态，没有被武白发觉到。
……
修身、齐家、治国、平天下！子瞻体悟人间百态，只为筑起修身之基。”
桓知武如此反应，并没有出乎武白预感。到了关头时候，武白拿出早就筹办好的说辞。
“先贤有云:物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
六合之万物，亦易也。唯情以丰，弱、恒之
武白一口气将《商经》背诵结束，桓知武神情奇特的谛视着他，俄然问道：“修身之说出自那里？”
但是不等武白细想，桓知武便说道：“老夫另有要事措置，就让犬子作陪吧！”
辨物者，不详不做，不明不做……”
武白闻言，喃喃自语道：“是啊！我也不感觉本身丑，可那老头为甚么让我多读书？”
随后说道：“那劳烦诸位去藏书楼找寻一番！”
顿时神采一黑，哼声说道：“满是谬论！读万卷书，行万里路。阿谁不能小中见大？非要入这贱业？”
话毕，桓知武亲身将武白送出桓府，武白再次告别。
对于这统统，武白并没有发觉。因为在他的潜认识中，既然这个天下存在大周，那么三礼必然存在。
这时候，武白将桃花源引出，说道：“小子觉得，人间百态，士取大而商据小。子瞻年事尚轻，只能以小动手，小中见大！”
武白一听，忙说道：“叨扰多时，子瞻也该告别了！”
武白刚才的一番话，桓知武越揣摩越感觉此中哲理惹人入胜。但他没有表示出来，想听听武白另有甚么惊人之语。
沉吟道：“《商经》，三礼之一《礼记》？何其谬也！周之《礼典》度以天下，掌六合之序。何来《礼记》！商本贱业，何人著经！
这句话让武白始料不及，带着疑问回到武府。