不做这些，将来如果武白打算的文娱财产，用到一些神话传说，直接拿出来利用。道门传闻，诸多神灵传说出自风月场应时。武白能够预感，那将是无穷无尽的费事。
神灵女娲，凝练补天之石，修补彼苍。斩四海巨龟之足，撑起六合四极。填堵大水泉源之幽泉，以绝水患。斩杀山火泉源之黑龙，燃烧山火……”！
南院独楼中，比较高雅。这是专门为士子文人筹办的，今后这里将会成为另类的清依楼。
然不久后，六合再现合拢之势。盘古神舍弃万世不朽，以己身神躯支撑六合，终力竭神陨。盘古神陨，神骨化为山川，神血化为江海。毛发化为草木……！”
北院还保存了原有典当行的设想，只是略加整改。武白有体系傍身，说不定甚么时候就能用的到这里。以是将这里做为拍卖之用。
医者带法器归家，其妻闪现本相，乃千年景道白蛇。道门前辈将之置于观前。令人于其上砌成七级宝塔，名曰镇妖，永镇蛇妖于塔中。”
北区荷塘，堤上廊亭中，一名须发皆白的老道。身着绣着太虚二字的道袍，端得一副仙风道骨。
他开口说道：“太古年间，神灵大战，四极天柱崩塌。山火伸展，永不燃烧。大水众多，海潮不断。凶禽猛兽餐食百姓。
让影卫搬做老道，弄出个太虚道门。是因为很多的传说故事，需求一个落脚的背景。不能由武赤手中的财产为泉源。
护城河盼，也有一名白须老道在讲道：“大周年间，有一千年蛇妖。修炼有成，化作妙龄女子。带其侍女青青在兰陵落脚，欲度人间七情，修成妖仙。
武白浅笑，对许文山执长辈礼。说道：“子瞻怎能当得许伯父亲身相迎，实在不该！”
见老道不再讲道，便有人问道：“道长，您这是来兰陵讲道传经的吗？出自哪座道门？”
许文山将手搭在武白腕上，把臂相迎说道：“哈哈！当的，自是当的。走！出来说，站在门外成何体统。”
……
半晌后，许家家主许文山，亲身出来驱逐武白。脚下还没卖出许府大门，便大笑着说道：“子瞻真是稀客啊！这些日子我儿还惦记取你呢！”
……
他正在对这四周旅客讲道：
平顶山，一名老道再次讲道，那打扮，跟兰陵荷塘廊亭呈现的老道扮相无二。
终有一日，盘古神从甜睡中醒来。对浑沌的统统深感不满，因而顺手一抓，从浑沌中抓来一把神斧。一斧劈下，分别六合。
武白之以是如此做，是因为需求一个莫须有的‘太虚道门’，来吸引宗教的重视力。
这里的台子今后将是戏曲、话剧的舞台。
白须老道浅笑着拜别，没有再言语一声。不是他不想多说，只是他卖力熟记的内容，只要这些。
……
如许的设想，前排就不会遮挡后排的视野。并且还能够分门路免费。
这话就有些假了，看这位仁兄的神采，较着是一副听故事上瘾的神采。
兰陵郡守苏桐得知此事，觉得是邪教作怪，故派人细查之下，发觉这太虚道门，没有做出任何勾引公众之事。仿佛只是在讲故事。苏桐摸不清此中启事，最后不了了之。
蒲月初五，端五佳节！兰陵城非常热烈。特别是兰陵几处景点，更是人隐士海。
四周建起三层门路式坐席，每层宽丈许。拜访桌椅。第二层比前一层高出一尺，三层亦然。
既然是本身亲身运营这桃花源，那么就有需求筹办背工。将兰陵的大师族拉入此中，这是很有需求的。
西院独楼的设想，比东院精美一些。台子搭建在南侧，一楼各个坐席都用屏风隔开。
与一名年青医者相逢相遇，同舟避雨，一见钟情，蛇妖逐生七情欲念。与墨客缠绵，后嫁与他。遂结为伉俪。