冷风吹，战鼓擂，两军对峙，刀枪林立。
在佛教，除降龙伏虎等少数异类外，罗汉普通都是凝集金身的和尚，佛教凝集金身，就如玄门凝集三花，故罗汉划一道家金仙，同理护法划一玄仙，揭谛划一真仙，珈蓝划一天仙(注功蓸是官名，不计入此中)，而佛兵由八部众构成，皆是合体修为，且是由天人部、龙部(大蟒蛇)、阿修罗部、迦楼罗部、夜叉部、摩呼罗迦部六个战役部众构成，至于捡香的乾达婆部与唱歌跳舞的紧那罗部两个文艺部落，局势至没看上，不带他们玩。
陈闲进了狮驼洞后，两边旁观，只见“骷髅若岭，骸骨如林。兽外相，成毡片，兽皮肉烂作泥尘。兽筋缠在树上，干焦晃亮如银。端的是尸山血海，公然腥臭难闻。东边小妖，将活兽拿了剐肉；西下泼魔，把兽肉鲜煮鲜烹。”
“嗯！”陈闲应了声后，踏步走上高台，在三妖身边坐下。
之前陈闲已经问过牛魔王佛教此次的兵力摆设，传闻是由局势至挂帅，另有两个日月光菩萨为副，十二个罗汉为将，两百护法、揭谛、珈蓝为各级统领，率十万佛兵，分左中右三路扫荡，然后在狮驼岭下会师，一举扫平西牛贺洲妖氛，还此州一个朗朗乾坤，清平天下，将其化为极乐净土。
佛教势大，妖尽皆知，陈闲不信赖作为西牛贺洲第一土著妖王的牛魔王会不晓得，而他敢竖起反旗，公开拉帮结伙造反，明显是有所依仗，以是他很纠结，到底要不要去蹚这趟开水。
“此次佛教就只来了三位菩萨，没派更强的人来？”说了些客气话后，陈闲问出了心头最大的疑虑，万一有个大罗金仙跳出来，怕是聚在这里要被佛教一网打尽了。
“对了五哥，你动静通达，可知那极西有些甚么强大神灵，竟然让佛教如此防备。”晓得次次佛教不会再有强者到来后，陈闲完整放下心来，倒是对牛魔王口中极西之地的神灵起了兴趣，心想这些神灵会是阿谁神系呢？婆罗门的大焚天？希腊神话里色神宙斯？还是鸟人耶和华……
将部下安设在狮驼洞前那为支救兵队筹办的营帐中后，陈闲跟着一只狮子精进了狮驼洞，去见牛魔王、狮驼王、猕猴王三位。
冷风吹，战鼓擂，不上疆场我怕谁，有种思念叫望穿秋水，有种做法叫望风而逃，佛教威风太盛，陈闲老远瞥见，便生出逃意来。
飞翔半日一夜，在翌日天将明时，陈闲带着雄师赶到了狮驼岭，其间路过盘丝岭也未逗留。
“八第来了，快上来坐！”地主狮驼王聘请道。
兵士提拔出来后，陈闲鼓荡妖风，裹起他们便向西而去，目标地狮驼岭。
上段指导内笔墨出自《西游释厄传》，写的是孙悟空刚进狮驼洞时看到的景象，不过却将人换作了兽，只因陈闲出去时，并未见这些小妖鼓捣人肉，弄的都是些獐子、麋鹿、野彘、羚羊、老虎、苍狼、山鸡等野味。嗯，西游路上，吃人肉的妖精要么是修为强大，被猴子轻松打死的妖精，要么是神佛的坐骑，狮驼王如何也是无主的大妖王，不吃人也说得畴昔。
跟着那狮精持续向洞中深切，行入二层门里看时，呀!这里却比内里分歧：清奇幽雅，娟秀宽平；摆布有瑶草仙花，前后有乔松翠竹。又行七八里远近，才到三层门。
嗯，以上是陈闲听到牛魔王说佛教出兵后在脑海中脑补出来的画面，而他本人却还呆在永安城中，纠结于到底要不要去狮驼岭援助的题目。
好吧，陈闲总算想起来了，封神之时，万仙一役，还是西方教的佛教人才残落，除了接引、准提二圣外，就只要个弥勒拿得脱手，为加强气力，但是从截教渡去很多“有缘人”(气力强没有被一波进犯灭杀的)，这些有缘人可都是截教妖仙。四大菩萨另有借定风珠的灵吉、放斩仙飞刀的乌鸦不住灵山，八成是被这些截教妖仙架空出去，可见他们在佛教权势极大。