既然杀罗汉弃取利这类杀鸡取卵之法不成取，那就只能想其他体例了，想到这舍利能接收香火愿力退化后，陈闲便将重视打到了信奉之力上。
吼怒的西风卷着鹅毛般的雪花长空乱舞，，陈闲立在狮驼洞前的校场上，双目苍茫地望着被风雪阻断的西方。
只是一翻考虑以后，陈闲却悲催的发明，四大部洲，竟无一处合适他生长信奉：起首说下本身的故乡西牛贺洲，观音婢是有来路不明的贼赃炼制成的，必定不能在西牛贺洲展露，毕竟此洲火食希少，早被佛教朋分完了，本身插出来，不是明摆着奉告局势至，你的舍利是我偷的，快来打我吗？其次说南赡部洲，此洲大神林立(二郎神、五岳大帝等)，名山又有羽士和妖仙占有(昆仑玉虚宫、青城山出了个张道陵加一个白素贞，峨眉山有个蜀山剑派，大妖有个水猿大圣)，不时又有魔徒显踪，可谓鱼龙稠浊，岂是一个乱字能够概括得了的，分歧适；东胜神洲是玄门的地盘，不想找不安闲的话，最好别去，也分歧适；北俱泸洲，巫妖的地盘，半小我影也无，最分歧适！
陈闲掐指算了算，发明狮驼王双眼展开的时候，恰是子亥订交之时。
四大部洲都分歧适传播观音婢大神的信奉，陈闲本来已经绝望了，筹算让观音婢渐渐退化。不料峰回路转，偶然间听到了极西之地那些靠信奉之力便能扯住佛教后腿的神灵传说后便起了心机，心想地仙界不能传播本身所造之神的信奉，那就去地仙界觉得的处所传播好了。故而这些天他一向想着去极西之地耍耍的事，老是走神，都被爱揭人老底的猕猴王调戏了多次，老是说他不重视节制，都精力恍忽了，陈闲本想据理力图，不料猕猴王连点七八个女性的名字后，他完整败下阵来。
在心头腹诽了下猕猴王后，陈闲临时放下了去极西之地传播信奉，教养蛮夷的动机，聚精会神的旁观狮驼王发挥移山之术来。
或许是想给局势至带领的佛教雄师来记狠的，狮驼王一改以往披坚执锐的穿戴体例，穿了件七星道袍，也去了祭坛，显得非常正式。
子亥订交，恰是六合运转，昨日本日瓜代之时，斯时阴阳交泰，为一天中最适合修炼及作法之时，修炼可事半功倍，作法可增大能力。