换了是人间的君主碰到如许的臣子，会当即命令将其斩首，可他却没法如许做，玄穹高上帝还没发话呢。
孙大空点头道：“究竟是天界办理下界更佳，还是开放下界更加无益，娘娘与我都非当事之人，不如就听一听下界来人的说法。
行雨之神若敢擅处，必是一个被奉上斩仙台的了局，何来弄权之说？”
张百忍微微哼了声：“既如此，就传那太周上殿罢，朕正想听一听他是如何说法......”
天庭明显不是傲来国，张百忍更像是个半实半虚的君主，四御像是内阁，王母像国际察看团，凌霄论辩则有点议会的意义，这要比下界皇国先进很多啊？只需求他略开‘神智’，把几位天界大佬扶上马后狠狠踹一脚马屁股，便能够突破樊笼。
但是啊，当时他们糊口的还算完竣幸运，固然偶然也要去对抗天灾，但是也有歉收的高兴。他们的堆栈里另有存粮、圈里也另有猪羊。
为甚么我们的庄稼将近枯死了，却不见天庭的神仙来降雨呢？我们只好修建起一座座的龙神庙，用我们本就未几的口粮来换成香火供奉，可就算是如许，也没有几次能够求来降雨......
勾陈大帝面色大变，忙道：“高上帝何出此言，本尊绝无此意。”
并且他说这话时并没有离开客观环境，如果在仆从社会提出这类
凌霄殿很温馨，勾陈的神采非常丢脸，对孙大空的疑问他竟然无从答复。
那些天官本来也会偷偷看标致的仙娥，仙娥们也爱百花圃中流出的胭脂水粉，本来大王到了那里都是牛人，他的诗传闻连王母都特别喜好呢......
题目难堪一名统治者，必定会不得好死，幸亏天庭的政体还是有必然先进性的。
孙大空笑道：“实在啊，我很想晓得甚么叫做定命，下界凡人的定命又为何要由天庭来定？又是归为天庭哪一名正神来定？安知他就不会行动有偏差，一个不慎，就害苦了尘寰？
特别是最后的这一段，就差没说出甚么‘若为自在故、二者皆可抛了’......
天下四洲的天象气候之变无不在天庭羁系之下，可花果山却一向在‘对抗’天庭，天庭也是在十年前才真正突破了花果山的天然生态，获得这一方地盘的‘节制权’。
请还给我们自在！让我们在自在中欢笑、落泪、保存、灭亡，这是我们本身的挑选，请给我们挑选的权力......”
花果山四周的村民？勾陈和后土都是面色微变。
但是太周很不明白，为甚么神庇护的地盘上也会呈现水灾和大水？为甚么在他们最需求降雨的时候，雨却没有来？为甚么他们要开端收割庄稼了，行雨的神仙却把雨水不要钱般倾泻在他们的头上？
得见灵台方寸天下、已成本身菩提的老孙起码也是名牌大学毕业了。
有充足的力量才敢说出充足分量的话，在孙大空眼里四御大帝也不过就是修行的光阴长了些罢了，若说到境地凹凸，勾陈也不过就是个高中生。
后土娘娘闻谈笑道：“你这猴子说得倒似有几分事理......但你可晓得，若天庭开放尘寰，不问天然之变，这尘寰的灾害或许会多上十倍百倍？反之由天庭羁系，虽偶有不当，却胜似罢休不睬？
厥后花果山也被天庭羁系了，天然的风不得起、天然的雨不得落，传闻只要供奉香火，他们的村庄就是神庇护的地盘？
特别是后土娘娘，她号令天下灵山，独一没有到手的就是这花果山了，无时无刻不想着要将这花果山装进她的‘打扮盒’，却一向没法得遂心愿。