五气朝元从名字听来也根基能够必定是会聚五行的体例，而本身现在修行的只是水行法力罢了，想要凑齐金木火土几种法力明显也不是一件易事。
莫非之前本身意淫的双元神真的要成为实际了吗？他并不清楚这个元神会不会与本身的身材产生某些排异，但是较着的能够感遭到思惟还是完整同一的，因为这个残破的元神并没有独立的认识，不然搞个精力分裂出来还真不好办。
送走了地盘公，敖溟也不焦急去见豫章城隍周子旭，他估计被那厉鬼城困扰的也不止一天两天了，本身也没需求巴巴赶上去帮他的忙。
敖溟站在她身后，内心也不是滋味，放弃了四周的统统每天埋头苦修就真的有那么首要吗？
如果周子旭看到这一幕或许会很熟谙，因为在他身故后的灵魂被册封为豫章城隍的时候就有此等场景呈现，香火之力渐渐的给他塑造神体，乃至于厥后成绩元神之身。
敖溟盘腿而坐，缚龙索如一条金龙盘绕周身，氤氲的香火之力更是充满在全部空间以内。但是这些香火之力并没有像先前一样被他的神魂接收，用来凝集他的灵魂。
神道不是没有智能辨认体系，而是过分智能，智能到高阳正则的存在并不能瞒过它。对于神道来讲，敖溟是敖溟，高阳正则仍旧是高阳正则。固然灵魂已经融为一体，但是在它看来美满是一分为二的，一人一龙双魂的究竟也是没法袒护的。
元神回归本体再次与神魂相融会，因为此人魂的强大倒是刹时将敖溟的神魂不知进步了几个层次，也带来了一些清楚可见的窜改。起首就是表面上，神魂由本来的暗淡到现在的金光鲜现，由本来的与凡人无异到现在闪现出精密的鳞片。这申明在神魂上，人的特性进步的时候一样也带着龙的特性生长，二者并非处于抵触的对峙面。