“师弟，你有多大的掌控能够降服这个妖怪。”钟神秀小声的问并排走着的慧能，他现在是真的是没底，火神回禄较着是不能用了，就算能用他本身也没甚么修为能给回禄烧的了，并且以现在钟神秀和丁酉鸡的这技艺和程度，去了必定是送双杀。
跟着佛教的传播和昌隆，佛教中“魔”的观点进入中国文明当中，其特性、性子与中国本土的妖怪形象类似，佛教的魔被异化成妖的一种。即指植物、植物和无生物经年深日久，获得六合阴阳之气，能够变幻成人形，活动在人间，具有超人的本领和变幻莫测的才气的精怪。
她这个说法好有事理，我竟无言以对。我就问你大街上一个特别标致的美女，问你要5块钱买冰激凌，你会回绝吗？没体例钟神秀只能又掏腰包了，他从怀里摸出了好几枚铜钱递了畴昔说道：“下主要细嚼慢咽，可不要像方才那样，猪八戒吃人参果――不知甚么滋味了。”
“叮，叮，叮”的几声，那几枚铜钱掉到了地上，尹阿懦赶快伏下身子去捡，固然气候不热，但是一下子她手里全都是汗水，现在尹阿懦已经完整没有吃东西的欲望了。
最后的“魔”是梵文“魔罗”的略称，古译经论多作“磨”，至南朝梁武帝时，以其为能恼人者，遂改作“魔”。佛教把统统扰乱身心、粉碎积德者和统统毛病修行的心机活动均称作“魔”。《大智度论》卷五：“问曰：‘何故名魔?’答曰：‘夺慧命、坏道法功德善本，是故名为魔。”
而“妖”的第二层根基含义，是指各种天然物体修炼变成的精怪，它们可以是植物、是植物、乃至是器物，接收六合灵气日月精华，久而久之都能成妖，此意义上的妖普通都有一个本相物作为实体，如狐妖、蛇妖等。
筑基境？五五开？这话不经让钟神秀想起了后代地球上的一个梗，我和Faker五五开吧，我也单杀过他几次……慧能大哥啊！你晓得甚么是筑基境吗？用我们行话说就是10级啊！话说你一个10级没到的新手，带着一个0级的初始号去刷boss，真的大丈夫？
“因为你帅啊？”尹阿懦闪动着呆萌的眼睛说道。
所谓：天反时为灾，地反物为妖，民反德为乱，乱则妖灾生。这里的反物指的是群物落空本来的常性，至于甚么是落空本来的常性，举个栗子来讲，人妖这类人非男非女，这就是指人落空了本来的常性。
人们常说妖妖怪怪，妖妖怪怪，那么妖妖怪怪到底是甚么？先来讲妖，实在“妖”有两层根基含义，第一层根基含义是指变态奇特的事物和征象，这也是“妖”这字的最后含义。在《说文解字》中释之为：“地反物也，从示，和神同类。”