正所谓一佛出世，千佛护持，皆不会以佛相呈现世，大多会化作和尚禅师。
雷祖：九天应元雷声普化天尊，执掌雷部，主天之灾福，持物之衡量，掌物掌人，司生司杀。
东方三圣：药师佛、日光菩萨、月光菩萨
汗青上玄奘曾多次上书要求进入少林寺翻译经籍，李世民都没鸟他，还一向劝他出家，两人干系没有那么铁。
伽蓝、揭谛：佛教护法神。
更首要的是，还能威慑那些爱搞事的门生，不好好学习，就打下尘寰，如许一来，太上大学的教诲质量较着上升了一个层次，这就是为啥太上老君默许西天取经的启事。
天尊为贤人（分半圣、准圣、至圣），其下为帝君或天君（金仙以上的境地），接着就是真君（修为在真仙之上），这些神仙和二郎显圣真君一样，听调不听宣，而余下的神仙都在真仙之下，遭到玉皇大帝的统领和节制。
金仙：肉身不灭，即便转生，仍然道果不灭。
真仙：修成正果，跳出五行三界、遨游六合。
仙道重道法功德，修为境地不代表战力，天庭中的十万天兵就只能和妖族的小妖杂兵一战，猴哥一个千变万化，多少天兵都扛不住。
1、灵山
2、天庭
此为五仙流，并不完整代表气力，只是代表这真仙上面的五个境地，只要法力修炼到必然程度，积累了大功德，或劫数到了，都能修成正果。
以上纯属瞎掰，不触及任何宗教观点，笑笑就好……
妖兵：灵智刚启，战力比赛过猛虎。
妖圣：法力高超，肉身刁悍逆天，修成正果，成绩大道，战力在真仙之上，比之金仙不弱，比方牛魔王、九灵元圣、金翅大鹏等，有得乃至堪比大罗金仙，比方孔雀大明王。
大罗金仙：肉身不灭，灵魂不散，称之为半圣，顶峰为准圣。
华严三圣：文殊菩萨、普贤菩萨、释迦摩尼佛（如来佛）
而天庭的官僚轨制烦复，公事员虽多，但履行力不高，剿除力度不敷，时候一长也不管了，只要不形成大范围可骇事件，天庭也不会调派军队弹压妖族。
天庭神仙浩繁，气力整齐不齐，职位封号和战力没有太大的干系。
佛：功德美满，成绩佛位。
这是有天尊封号的天庭贤人，天庭中神仙繁多，有的身兼数职，更有化外兼顾，这里列举封号，不考虑兼顾。
天仙：呼风唤雨，登峰造极。
三清：品德天尊太上老君、原始天尊、灵宝天尊
四御：北极紫微大帝、南极长生大帝、勾陈上宫天皇大帝、承天师法后土皇地祇。
而八戒和老沙，本来是公事员，过着五险一金的糊口，却犯了错，被打下尘寰，为了进步糊口品格，就只好去西天留学，地痞高文凭，然后在失业。
比丘：多为传经布道的行僧、或寺院院首居士，会一点粗浅的神通，气力整齐不齐，在地仙之下。
小我了解，不管是佛门也好，玄门也罢，都有各自的派系，各自有各自传经布道的道场，就像现在的大学，各自有各自的生源地，如来佛、药师佛和阿弥陀佛就像是校长，而观世音菩萨是如来佛从西天极乐天下请过来的客座传授。
人仙：胎息辟谷、天赐寿元、脱手风雷，会必然的神通，可向天庭借法，多为得道修士。
地仙：飞天遁地，道法大成，能逆天抗劫。
西方三圣：阿弥陀佛、观世音菩萨、局势至菩萨
五方佛：中心毗卢遮那佛（大日如来，如来佛的化身），代表法界体性智；东方不动佛（阿閦佛），代表大圆镜智；南边宝生佛，代表划一性智；西方阿弥陀佛，代表妙察看智；北方不空成绩佛，代表成所作智。