恰是如此，以是水府对于四周的一些动静，最为的清楚。
对于杨启峰的话，乾蓝妖神还是信赖的， 他底子不以为杨启峰有着棍骗本身的需求。
对于妖魔这一些和尚但是没有一点的手软，以是逼迫着这些直接的插手到了水府当中。
对于修道之人来讲，缘法乃是非常首要的事情，杨启峰俄然前来此地，在之前能够说是毫无根由，的确就是平白无端，这让乾蓝妖神非常的不解，
接下来的几年时候，杨启峰都要在这里度过了。
他所要干的事情，一点也不小。
毕竟金山寺的地理位置，就让他不成能四周环水。
神光并不纯粹，可倒是极其的纯粹，恰是正神无疑。
毕竟这神话天下当中，开端依托着莳植用饭，这能够说是对气候极其看重的，如果一个好年，风调雨顺，天然的是守成大增，如果碰到了荒年，地盘大旱，收成大减，以是河伯还是很受人尊敬的。
恰是如此，他算计不出来，才气够证明着这一件缘法的首要，
西游大劫！(未完待续。)
水府杨启峰也是远远的看到过一次，这河伯水府非常浅显，比拟较其他的水府，的确就是灾黎棚了，明显是在金山寺的四周，这一名河伯底子的没有获得任何的油水，一名河伯，根基上都是掌管一地的降雨司职。
这唐僧关乎着佛门大兴之机，动了唐僧无疑的乃是对全部佛门的挑衅，固然只是一口肉，但是他们也不能够容忍。
非论是甚么人瞥见如许的环境，他们都会暴露非常不解的神采来。
只是天下册封山神和地盘固然多，
在金山寺旁就只要着一条河道，这底子的不需求杨启峰去颠末肯定，能够必定就在这里。
但是这一次较着 分歧，非论是乾蓝妖神如何的演算，他竟然没有算出任何的端倪来。、
在西牛贺州当中，山神空缺很多，但是在这南蟾部洲倒是分歧，逢山必有山神，遇水必有河伯。
和河伯比拟较起来，佛祖另有菩萨要灵验太多了。
此处固然对于修道之人无效，可这一些插手水陆大会的人，都是一些精神凡胎，没有法力的他们，底子的没法降服的住法衣来。
不过想要排查，以他们的本领，想要做到很难。
他是要在唐僧的身上咬上一口，这么做无疑的乃是虎口夺食，如果被其别人发明了行迹以后，驱逐杨启峰的但是大神通者的打击。
措置起来对金山寺一点难点都没有，只要把那河伯给请来。好好的扳谈一番，河伯底子的不敢回绝。
河伯底子就没有多少市场可言，简朴的来讲，少有人去信奉河伯，因为对于他们来讲，想要风调雨顺，最为简朴的一种体例，那就是去金山寺去上香，但是的求佛祖和菩萨，而不是去求河伯，
站在树干之上，杨启峰悄悄的开端打量着火线这流淌的河道。
毕竟金山寺乃是一座梵刹，他修建的位置也是为了弘扬佛法，以是便利信徒上山开端的烧香念佛。
他没有体例精准唐僧出世的时候，就算是能够演算出来。他也不会以为那是实在的，还是采纳笨体例，直接的在这里等候。
能够说这一名河伯，已经把他正神的脸面丧失的干清干净，如同金山寺的奴婢一样，不过也恰是因为这一点，以是这一名至今还能够持续的存在，而没有被金山寺拿下。