阿弥陀佛已经全知全能，当然算得出本身有涅槃的一天，因此人们说出果报论以后，常常会加上一句‘阿弥陀佛’，这是在为接引如来凝集信力和功德，乃至在厥后，阿弥陀佛涅槃以后，这句台词变成了佛教众的口头禅……
后代四大士呈现，以大慈大悲大愿大行的宏远，而成准圣，是受了多宝如来的提点，或许善心差了几分，但善行倒是做得极多，都能属于有功有劳。在因果功德一事上，这时候的天道还是至公的，他们都获得了应得的力量。
此人意在灭阿弥陀佛，意在灭佛教大旨！只要佛教大旨产生了窜改，那这就不是佛教了，而是变成窜改教义者的教派！
接引道人许下宏远，带人刻苦，指导天下进入真善美的极乐天下，就是借着这股宏远信力，他才立教成佛，今后出世西方极乐天下成超等教主……接引如来能第一个想到这一点，他的行动必然不坏，他的心机也必然是仁慈的，这无庸置疑！
那小婴儿被无辜残害以后，大多数人还保持着民气仁慈。对此痛苦落泪，但却有一些佛门净土宗的残余对此冷酷发言，说婴儿射中有此一劫，乃是上一世欠了小偷的血债，以是这一世小偷来索命……
再想想净土宗没事就谩骂人，身后会去那里？天国第一层拔舌天国！如果产生了大因果，乃至能够进第十八层阿鼻天国！如果产生极大因果，比如一言害死很多人，又或者是平生中孜孜不倦的谩骂人数十年，哪怕是拖累亲人一起进阿鼻，也是能够的！六道循环中进入牲口道，这对他们来讲都是好动静……
“佛教入主神州，如此盛事，岂能让陆压道人和多宝道人专美？多宝道人派出了法戒，陆压道人亲身压阵，我也该做点甚么……我看到了将来，在千年今后，杀僧轻易灭磨难，波旬化佛笑人痴！哈哈哈哈！”那云朵似在张口大笑。
佛教乃是外来教派，若无帝王支撑，是如何都不成能在东土扎根的，而佛教扎根的最首要启事，便是这果报论！果报论来源于接引如来，也就是极乐天下教主阿弥陀佛，真正的万佛之主！
业力之网让民气烦意乱，让人铤而走险，一旦产生恶念、罪过，这业力之网便会强大。诸如衙门、书院，都是充满正气之所。衙门主宰生杀，血气能灭业力中的魔xìng，书院充满浩然正气，自古正气便是诛邪不侵的圣物。如果一个处所的衙门不能惩恶扬善，而书院中又没法产生充足的浩然之气，那么天下便会渐渐的朝着阿鼻天国进步，乃至沦为炼狱也是能够！
一念成佛，一念成魔，接引如来提出了果报论，却没发明果报论反着用反而会成谩骂，贤人之算固然天下无敌。但也不是尽善尽美的，从这里便能够看得出！当然，如果真的尽善尽美，阿弥陀佛也不会圆寂了。
后代净土宗每次谩骂完人，就念一句阿弥陀佛……
那些净土宗一脉的修佛佛子。不再想替人受过，平rì里把果报论放在口中，不再是由因推果，而是由果推因！就是这个小小的窜改，让果报论的xìng质完整变了！由因推果，见人积德便鼓励，说会有福报，见人行恶便制止，说会有业报，这绝对是善举。哪怕是敖信也不敢对这说甚么。但由果推因就分歧了，如果碰到有人病了、受伤，净土宗的人常常就会说对方这是报应……
当有人重视到天空动静之时，那集合的云朵，又悄悄散去，仿佛刚才不过是人们的幻觉！（我不黑佛教的，我黑的是厥后佛教中的乌烟瘴气。写这书的目标，渐渐看下去大师就会晓得，我想把我晓得的和我猜到的东西，让更多人接管。如果喜好的话，就保举给朋友吧，或者拿着书里的东西和人说，也是很成心机的事。对了，手机浏览的读者们，每小我都有免费赠送的月票一张，不要留着了，喜好本书就投了吧。另，书评区多发言啊，我都会看的……）(未完待续。如果您喜好这部作品，。)