火小邪横下一条心，伸脱手去摸了一下那根红绳，那红绳质感坚固，如果绑紧，决然不是一下子解得开的，唯有靠刀剪堵截。可火小邪那里去找刀剪？
六合，万物之盗；万物，人之盗；人，万物之盗。三盗既宜，三才既安。故曰：食当时，百骸埋。动其机，万化安。人知其神而神，不知不神而以是神也。日月稀有，大小有定。圣功生焉，神明出焉。其盗机也，天下莫能见，莫能知。君子得之固躬，小人得之轻命。
火小邪双手紧紧攥着，暗道：“闻不闻获得？闻不闻获得？”
胭脂盒子不知是不是受了火小邪的念力，渐渐又滚了一圈，才停下来，略略晃了晃，悄悄啪的一声，摔在青苗脚边，只差一掌的间隔。
火小邪侧头向被子内里看去，顿时睁大了眼睛，三姨太细腰暴露，那根红绳就绑在三姨太的腰间，暴露了一小截在内里。
火小邪会拿盘儿，这拿盘儿的工夫，手上的劲道讲究的是不大不小，未几很多，用在此时恰好有奇效。只见那胭脂盒子，滴溜溜地在地上渐渐转动，向着青苗的脚面而去。火小邪心中狂叫：“走！走啊！”眼看着胭脂盒子越滚越慢，即将停下，火小邪恨不得冲出去吹上几口气让盒子再滚一段，可现在只能努着嘴巴，悄悄吹气，当作祷告。
青苗把胭脂盒拿在手上闻了闻，低声说道：“好俗气的香味！还这么浓烈？这是谁的东西？如何在这里？”
火小邪再次爬出床底，三姨太已经从侧卧变成平躺，双眼天然闭着，朱唇微启，鼻息安稳，胸口规律地起伏，看着睡得非常结壮。
做贼的人，察言观色极其首要，要能判定出人的行动状况是甚么，在贼道中称为“识行八伦常”。也就是：是否是急上茅房大小摆脱；是否是非常饥饿急于用饭；是否是身患沉痾行动不便；是否是遭受急事忙不择路；是否是缺胳膊少腿身有残疾；是否是倦怠困顿睡意浓浓；是否是睡得很沉不会骤醒；是否是性欲高涨不能自已。别藐视这“八伦常”，判定清楚所偷之人的状况，乃是何时脱手盗窃的不二要诀。
火小邪蜷着身子，躺在三姨太的身侧，脑袋便在三姨太的腰际。有纤细的光芒从被子边沿透入，这亮光对火小邪已经充足，那根红绳就在本身眼皮子底下。火小邪盘算了主张，横下了一条心，且不管前面如何样，只要青苗不过来揭开三姨太的被子，本身不把红绳偷到手，打死也不出来。
火小邪暗想：“你这个恶妇，用飞刀伤了我，看我用你的飞刀，割掉你的红绳！”火小邪盘算这个主张，一只手上前把皮带底缘捏住，另一只手的两根手指则捏紧最外侧飞刀的把手，正如偷钱包一样的伎俩。火小邪心中暗道：“1、2、三。”数到三时，手腕不动，两根手指发力，双手力道成一条直线，指枢纽缓慢一弯，飞刀被拔出了皮郛一截。
火小邪拿着胭脂盒子，一只手伸出了床底，将开着盖子的胭脂盒谨慎地放在地上，向着青苗的脚下悄悄一滚。这一滚可要极其谨慎，如果滚得重了，撞到青苗的脚面，很能够会把青苗弄醒，如果滚得轻了，靠不近青苗，能够没有结果。
大师能够感觉奇特，为何火小邪只是手指曲折发力，而不消手臂发力，直接把飞刀拔出呢？这又和盗术有关，像飞刀这类金属铁器，别在皮带中，要拔出的时候，第一下的摩擦力最大，只要降服了头一次的摩擦力，前面就好办了，只用两指一弯来发力，如许的行动纤细到肩臂肘都不会挪动，乃是上策。如果肩臂肘活动了，会动员被子不说，还能够有氛围活动，皮肤敏感之人会突然醒来，像三姨太这类使飞刀的妙手，更是不能粗心。