“龙辟腾海”
“可放了那强盗后贼心不改，持续行凶如何办？”
妖祸颜头也不抬：“因为这么做会让他难堪……如果他会留下来，那就不再是我心中的他了。现在的我已经站在他的视界中了，只要我能持续统领夭州，他就会分出一用心机来存眷我，如许，就充足了。”
不过现在他已经捉o到了几分缺点，因而在夏露的等候眼神中，盖樵帆开口说了一句话，是用极其讨厌的语气说的。
夏露毕竟没能将这句话骂出，她的身材“呼啦”一声化成水花溅落在地上，水魔大刀也一样跟着消逝，这竟然只是一道兼顾。
忽而他面露游移，随即又决定问道：“师尊昨日的言语仿佛有些过于狠恶了，不知是何原因。”
白庸连说三个警句，随即又接着道：“贤于摄生者，能明天理，逆世俗之厚生，以品德滋养xin命，不以物欲为养；以天然有为摄生，不苛求豪华人生。平静无欲，必能益生。修道之人，乐不成极，苦不成悲，欲不成纵，物不成贪，凡事有节，执两用中。若能紧闭六én，不以七情六欲败残道身，不以声色货利凿丧xin命。抱元守真，谷神天然不死，xin命天然圆成，何有轻生之畏？存命不必贪生，唯有用心养xin，涵养品德，澹泊世情，不为厚生之物而迁其志，不苛求厚生之物而累其心。放下贪婪欲念，平静身心，无欲无念，以天然有为之法摄生。”
白庸端坐姿式，就仿佛在玄宗修行时，上jā功课一样：“上古圣君治天下，以百姓之心为心，以强国富民为心，到处为百姓着想，统统为了群众的好处。百姓种田而食，凿井而饮，造屋而居，丰衣足食，安居乐业，悠然安闲。圣君明王治天下，国昌民富，群众品德高贵，糊口幸运。百姓纳粮扶养于上，在上官宦食税于民，各安其常，上无匮乏，下不足粮，国泰民安。后代为君者，垂垂阔别品德，恣耳目之欲，贪繁华之享，豪侈不节。只求君王享用，宫廷豪华，华侈无度，横征暴敛，搜刮民脂。只知华侈之用，不耻食税之多，不恤群众困苦。故民之温饱，皆是在为君者之过也。”
伴随施术者的分开，冷巷四周的蓝色结界消逝，被困在内里的水也流了出去。
“下跪告饶，海神怒，激流葬”
白庸掷地有声：“廉”
第一好不相见，如此便可不相恋。
转眼之间，盖樵帆就思考到了数种能够xin，这把水魔大刀的结果实在过分诡异了，疏忽术法、力道、宝贝的反对，能够接收水分来耽误刀身，直接切开人体，就仿佛只在碰到人的时候会变成实体，平时的时候都是虚无状况。
对方这连续串的进犯明显是早有预谋，以阵容浩大的术法吸引重视力，实在不堪一击，底子耗不了多少力量，而当对方重视力被jā龙斗吸引住的时候用出水涡捕兽夹将其困住，这一招悄无声气，合适偷袭，而若这一招也被避开，那就再补上一招水鲨噬，不管前面有没有被困住，都很难遁藏开。