戏无涯单独居住，并不消照顾末代弟子，他的居处并非山岳，而是一座矮山丘，号为鄙意之丘。
道术修行难的是最后一关“直面本心”。人的本心是最丢脸破的，别人看不透，本身常常也“不识庐山真脸孔，只缘身在此山中。”
紫霄庄懂做饭的人实在少，满打满算也才两个半，可不要希冀女弟子会像俗世女子般以“进的厨房，入的厅堂”为毕生目标，大略上会做饭的男弟子比女弟子还要多。
穆若愚嘴里咬着一根大鸡腿，随口答道：“仿佛是说关于下个月玄门论武的事情，我也不是很清楚。”
“臭小子，一点规矩也不懂。此主要你来，是让你夺得玄门论武的榜首。”
技击修行三大境地是凝集金丹、破裂虚空以及肉身成圣；道术修行三大境地炼化元神、虚空造物以及神魂成圣。
炼化元神需求度过十一重难关，前十重是炼化三魂七魄，最后一重是看破本心。
不过这些与白庸无关，他修炼的是技击，至于道术，是想修也修不成。他的道术天赋能够用惨不忍睹来描述，五行完整失衡，发挥个炎术都能够失控爆炸。
想想也能明白，玄宗传承大多是一名徒弟找一名弟子，以是当徒弟仙逝后，宝贝凡是就遗留给门徒了，如许一代传一代下来，到现在白庸这代已经是第八十代，堆集起来的宝贝之多，可想而知。功法也是一样，玄宗弟子多为精才艳艳之辈，如有成绩，都会将本身的毕生武道经历总结起来，留给先人。
在玄宗汗青上，出过茶圣和乐圣，证茶道而成圣，证音乐之道而成圣。
穆若愚的徒弟是戏无涯，白庸当初差点就成为了他的弟子，也因为这一层的干系，两边干系非常密切，戏无涯也常常指导白庸的技艺，乃至因为白庸的徒弟东方易常常外出，耐久不回玄宗，导致白庸跟从戏无涯的时候比跟他徒弟在一起的时候还要长。
“话提及来，白庸，我师尊仿佛有事情找你。”穆若愚嘴里塞满了菜，一边吧唧吧唧的吞咽，一边含混不清的说道。
玄宗弟子少，每小我分到的就多，残剩下来的也会多，这一上风就更加凸显。玄心正法是道家正统心法，以是弟子也少有好狠斗勇之辈，没有外门弟子，也就不存在架空合作，乃至有些弟子向来不修炼武道，只研讨琴棋书画，对他们长辈也不会制止，率性而为方是大道。
最后的半个不是上官婵，也不是张小茹，而是白庸。之以是算半个，是因为他只对蛋类菜肴极其上手，蛋炒饭、荷包蛋、蛋包饭……只要跟蛋有关的，他都能做到入迷入化的甘旨，可谓神技。相对的，除蛋以外的菜肴是一窍不通，初度下厨房的人都不成能做得那么糟糕，仿佛味觉一下子失灵了，熬粥都会熬成黑糊焦，的确就像中了谩骂一样。