“狱洲上古期间曾出过一名神魂成圣的修道者，可最后也不知所踪，连正魔大战都没有插手，要不然大战的成果能够要改写。留在天阎魔城的，更多的还是虚空强者，或者靠近虚空强者的妙手。”
在学术题目上，上官婵一点也不想让步，道：“这是很严厉的话题，学术不能作假，必然要分个真伪真假，牛鬼蛇神。”
世人都沉默下来，大厅里针落可闻，只剩下穆若愚吧唧吧唧吃东西的声音。
步苍穹也提出了贰言：“上官师姐你曲解了吧，大衍之数四十九才对，前人云，《易》有太极谓北辰也，太极生两仪，两仪生日月，日月生四时，四时生五行，五行生十仲春，十仲春生二十四气，北辰居住不动，其他四十九转运而用也。别的一种解释，是指三十三重天，十八层天国，二者相加为五十有一，再减去天、地各一，故四十九也。”
白庸也清楚，这是设法和认知都是基于本身的天下观，感觉难以接管，感觉很扭曲，统统都是以神洲人的思惟解缆，才得出的结论。或许对狱洲人而言，天下本来就该是如许，好处为先，杀人夺宝，嗑药练功，他的做法才是笨拙的，掉队的。
墨娴暴露恍然大悟的神采：“喔，本来另有如许的讲究。”
白庸剖析道：“五十五跟四十九……大衍之数五十有五。易书记录，天一，地二，天三，地四，天五，地六，天七，地八，天九，地十。天数五，地数五，五位相得而各有合。天数二十有五，地数三十，凡六合之数五十有五，此以是成窜改而行鬼神也。《周易》的千变万化，奥秘莫测，恰是由五个天数与五个地数分解的五十有五的窜改产生的。‘五十有五’的窜改产生七**六四个数字，由七**六的窜改产生爻，由爻构成卦。”
方才在说着天阎魔城的话题，白庸立马遐想在一起，还没得出结论，就见墨娴一拍脑袋，道：“啊呀，我俄然想起来，仿佛本年就是天阎魔城重新来临的年份。”
上官婵道：“理应如此，要不然哪另有宝贝，早就被人一扫而光了……不过上古期间的东西，到现在如何也有七八千年了，这都没被拿光，狱洲修真者的搜宝才气也太逊了吧。狱洲没有贤人，最强的不过是亚圣，可亚圣在神洲上也只呈现一只手数得过来的个数，狱洲没事理比神洲还强大。”
上官婵想到一个投机取巧的缝隙，问：“如许的话，干脆出来后别出来，归正五十五年呈现一次，操纵五十五年时候，将统统禁制废除，将宝贝都搜刮一空不就好了。”
墨娴吸了一口烟，优哉游哉道：“天阎魔城啊，这就是一个当代遗址，详细存在的时候无从讲求，只是前人记录，这是上古期间正魔决斗的地点，成果虽是邪不堪正，可争斗也是惨胜，并且不是普通意义上的残胜，比神洲三百年的正邪大战要惨烈很多。”
本来最强的应当是红世双巫统领的古巫道，可惜古巫道是由九黎族构成的，排内行很大，与其说是教派，倒不如说是一种部落联盟，也是以跟其他门派格格不入，在各方权势成心打压下，红世双巫不得不寻觅前程，因而将目光放到了神洲，成果激发了一场战役。
两人目光交汇，在空中争锋相对的较量，上官婵可不是一个喜好听人攻讦的人，步苍穹一样是刚强己见，不会等闲承认本身的弊端，比来他对白庸非常听话，可也仅仅针对白庸一人，对其别人，还是一样的倔脾气。