台上两民气中腐败，这一局论武斗智斗勇，战得出色，可台下不明环境的弟子就看得稀里胡涂了，只觉两人在擂台上好似街头杂耍般弄了几下，莫名地吼了几声象棋棋路，就决出了胜负，该不会是私底下相同好了，下台打假赛吧？
单论招式，这一招实在奇妙，可如果跟棋局搭上干系，就尽在白庸的预感当中，他安闲不迫地侧身闪过，小腿连环进犯下盘，同时双拳蓄力待发。
白庸下一场论武的敌手也已出线，刚好是俞子期的同居老友冼凡心，脾气沉着沉稳，师承玄宗师叔辈第一用剑妙手――“剑豪”断通途。
归正白庸的徒弟东方易还在武林中闯荡，不必担忧会被穿小鞋。
俞子期当然明白击败敌手的最简朴体例，就是本身不去想下一步棋，重新回到原有的擂台论武上。但是他做不到，或者说他本人也不肯意这么做。
在这代弟子中比较驰名的一件事，是冼凡心在瀑布下将一套最根本的玄机剑法练了整整三年，臻至炉火纯青、圆真无漏之境，一剑可破万法。以后又在石林贯穿剑意，一坐又是三年，出关后受掌门考校剑法，被奖饰是诸多弟子中剑法第一人，肉身境中再无人可超出。
计帷幄虽也是输得心折，但他可没俞子期那么宽弘大量，正思考着甚么时候用智谋再扳回一局，不帮着煽风燃烧已是大发善心，说不定暗中还在偷笑，乐见其成。
俞子期故意帮手白庸辩白，可惜他平时的表示过分仁慈，弟子们都当他出于善心要保护玄宗连合，不觉得意，乃至还起到了反结果――连对这么仁慈的俞子期师兄的都要用手腕算计，这白庸当真可恼！
“就是，大师打起精力，统统要跟白庸比斗的师兄弟重视，进步警戒性，千万别再中他的算计。用气力奉告他，在绝对的力量面前，任何诡计狡计都是无用的！”
冼凡心的修为是肉身境的第五重炼脏，与白庸不异，他踏入修仙的时候比白庸要长，可这并不代表他的天赋不如白庸，因为他的时候并没有花在淬炼肉身，增加修为上，而是用在练剑。
白庸用腿震松俞子期的下盘，同时双拳起出，砸开对方格挡的双臂，悄悄将手刀横在脖颈，胜负立分。
不但如此，另有自负心的影响，俞子期不想等闲认输，在本身善于的范畴被长辈赛过，即便明白了两边间的差异，仍想争上一争。