首页 > 侠道行 > 第四十七章魔道传承

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“听你这么一说,俄然感觉本身活得很失利,但是人自在安闲的活着不是挺好的吗?为甚么非要给本身设置一个桎梏,奉告本身不达成目标毫不罢休。。。”

白庸微微一笑,毫不在乎道:“兵器听不听话是要看仆人的手,有力的手,兔子也会抵挡,有力的手,老虎也要乖乖听话。”

“哦,你既然坦白了,这么说我通过磨练了?”

白庸如同把握本相般道:“从一开端说话,你就在不断崩溃着我的心机防地,等候着我暴露心灵马脚。一开端我还感觉奇特,既然上一关是为了剔除最大的心魔,让我处于心灵完美的状况,为甚么你又非要弄破这一状况呢?联络一下身份,就有了一种能够,心魔是否定本我的存在,你是心魔白叟的心魔,而心魔白叟想要寻觅担当者,那么你就要反其道而行,回绝担当者。心魔白叟晓得这一点,因而加了两层保险,一是将你囚禁于此,不找到担当者不能分开。二是上一关的试炼,既能磨炼人,又能够使试炼者具有完美的心灵状况,从而抵抗你的影响。”

心魔少女赶紧改口:“我刚才说得太快了,实在我也以为佛高于道,要晓得心魔白叟也精通梵学,我又如何能够不支撑佛,反而支撑道呢?”

“心魔白叟修行时最大的心魔,就是对佛的固执,他将对佛的固执斩去了,厥后投入魔道就不难了解了。最后他以为,心魔不过是心中掀起的波澜中,偶有的能够将人淹没的巨*,如果心如死水,不起波澜,那天然就不会有甚么心魔。因而他直接放弃统统感情,让本身变得如同朽木顽石。”

“……”

白庸笑着反问:“你以为哪个高?”

白庸道:“并非不担忧,只是晓得担忧没甚么用,你若情愿放人,我不求你也会放人,你不肯意放人,我求破了嘴也没用。既然如此,何不既来之,则安之。”

“人死以后,只剩下最极度的感情,鬼修的话还能保存影象。这家伙最强大的感情就是贪婪,我从没见过那么贪婪的家伙,猖獗的想要占有统统,吞噬统统,一开端他也不过是个浅显的鬼物,顶多懂一些术法,可死在那边面的修士没有一千也有八百,修为高深的比比皆是,但他们身后所化的鬼物却都输给了这个家伙,被他吞食。如果不是碰到你,再让他修炼个两百年,说不定就能规复神智。”

“哦,既然如此,何不痛痛快快的决定下来,反而要不断的同我东拉西扯消磨时候,莫非这也是一种磨练。我虽对心魔白叟的武功不感兴趣,但对他的故事却很有兴趣,另有他对心魔的观点,也是别树一帜。对你来讲是一件功德,对我而言也不是好事,又为甚么迟延时候呢?”

两人目光交汇,心魔少女绝望了,因为在对方眼中,她没有见到妒忌、遗憾的情感,只要安静而清澈的目光,仿佛看破了她的企图。

“就是在第二关被你用刀砍掉的阿谁不幸虫,在你之前,他是独一能让我感兴趣的家伙,喜好自称是配角,哈哈,实在是个活在本身天下中的不幸虫。算算时候,大抵是三百年前吧,这家伙前来闯关,跟你那位火伴一样,也是有着非同凡响的运气,一起破关,直到最后一关栽倒在本身心魔上。”

白庸铁了心不给对方好过:“道家是要获得甚么一些东西,如神通,神通,长生等等,修行的成绩在于获得的多少。而佛家倒是要去掉甚么东西,比如执念、比如**、比如五蕴之苦,修行的成绩取决于去掉的多少;道家以为统统万物产生的泉源,万物都由道而来,并且都遵守于道,人的修行既要符合道,终究与道合一,万古长存。佛家以为统统法都是人缘所生,缘聚则生,缘散则灭,人的修行就是了悟万法缘起无自性,而对其不取著、不起贪嗔等各种妄图,终究福慧具足,成绩菩提,摆脱统统存亡忧?。彿门是佛门,道门却生万物,二者本是对峙,何佛本是道的说法。”

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