“我已窥见长生之道，将来乃至能翻开长生的大m-n。你看我的修炼度就能明白，短短两年光yin，我就已经追上师姐你了，大道可期，到当时便可与你清闲六合间。如许的我，那里配不上你了？”
韩林死死的盯住白庸，一字一顿道：“我、不、信”
“让天下统统好人求得长生，你做获得吗？”
白庸不觉得意，持续问：“如果让你在武道第一与证道成圣选一个，你会选甚么？”
“等一下，你站住我晓得啊，师姐你看中是那家伙……我问你，莫非白君龙就有如许的志向？他所作的，也不过是安国定邦，跟俗世的官员臣子没有辨别。”
善道并不必然要积德，只要不为恶，那就是善。
白庸当初的修为只比他高出一点，名声也是不显，一样是知名小辈，还抱有天真老练的抱负，可现在呢？不但内功雄浑，还是武道双修，在江湖上也是名声赫赫，被誉为正道盟主心骨的后继者。
“笨拙啊，要求长生，第一步不就是要保存生命吗？如果连命都保不住，还谈甚么长生。固然他现在所做的只是最后级的一步，离目标遥遥不成及，但起码他有勇气去做，而你没有相互一比较，谁巨大谁纤细一目了然。更何况，安国定邦如许的抱负很纤细吗？真好笑，从小到大你又救过谁的x-ng命？获得过谁的感激？穷则独善其身，达则兼济天下，你们这些求长生之人，完整有才气兼济天下，却恰好要独善其身，这等自擅自利之心，还觉得有多了不起吗？真当本身高高在上了吗？”
“一听这话就晓得，你底子连我是甚么样的人都不清楚，就说出这么笨拙的话因为你气力强大我就要凭借你？那跟俗世中那些一心寻求繁华繁华目光短浅的女子有何辨别？一个寻求财产，一个寻求力量，又是哪个比哪个更高贵小人眼中尽是小人，这句话确切是至理名言。长生之道？长生之m-n？这类纤细又无私的抱负你也美意义开口说出来。你不过是一只井底之蛙，目光所及的只要本身。”
比如四书五经，那必然是糟粕，先生每天逼他们看的东西，能不是糟粕吗？固然一样是老祖宗留下来的东西，《孙子兵法》的名誉明显比四书五经要好很多，因为没人逼他读这本书。
……
“这类事不是理所当然的吗，那但是贤人，已经求得长生的人。”
这等不镇静的刺激，又不免勾起贰心中一个极其讨厌的回想――
韩林慎重道：“你当然不是为了名声，你是为了证道，救百姓能够证你的道你和我是一样的人，只不过挑选的手腕分歧，你披了一张更标致些的皮，而我是热诚面对内心的y-望。”
白庸安然面对本身的私心，反问道：“为甚么扯到天下百姓上面去，我只是在做一件能让本身感到高兴的事，和甚么担当天下百姓的重担十足无关，我喜好这么做，以是才这么做。人莫非因为没有恶报，就不去积德吗？”
“连贤人都做不到，本来你也晓得本身不是甚么了不起的人物，比不上贤人。”
“如果让我在救百姓与证道当选一个，我会选前者，那才是我真正所寻求的。”白庸的语气听不出一丝对付之意，如同本心在言一样，“当然，我并未成圣，这番话也就少了几分可托度。”
在白庸看来，除开那模糊透出的嫉恨情感，韩林所表示出来的，不过是一名少年人特有的自我中表情感，或者说背叛思惟。为了表示本身，或者说凸起本身的与众分歧，就要去站在公认知识的对峙面，表示出一种世人皆醉我独醒的气质。